卻說北魏君主拓跋燾馳還平城，飲至告廟，下詔改元正平，所有降民五萬餘家，分置近畿，無非是表揚威武，誇示功績的意思。北魏自拓跋嗣稱盛，得拓跋燾相繼，國勢益隆，但推究由來，多出自崔浩功業。崔浩在魏主拓跋燾揮軍南下以前，已經因為修史一事，得罪受誅。作者在此補全其前因後果，讓讀者更加明白。

當初在太延五年（439年）十二月時，北魏太武帝拓跋燾命崔浩以司徒監秘書事，中書侍郎高允、散騎侍郎張偉參著作事，續修國史。北魏太武帝拓跋燾叮囑他們，寫國史一定要根據實錄。崔浩他們按照這個要求，採集了北魏國上代的資料，編寫了一本關於北魏國的國史。據高允後來陳述，崔浩主要起到總裁大綱的作用，此外還與高允負責國史中《先帝記》和《今記》部分的編寫。

崔浩除了修國史，更是因為通道教而厭惡佛教，在北魏太平真君五年(444年)正月，在崔浩的推動之下，北魏太武帝拓跋燾在三天之內連發兩道禁佛詔令。規定從王公百官到庶民百姓，一律禁止私養沙門和巫師，逾期仍未申報的，不僅要將窩藏的沙門（僧人）或巫師處死，窩藏的主謀還要被滿門抄斬。這是一道非常嚴厲的禁佛詔敕。

接著北魏君主拓跋燾又下了一道禁佛詔令，嚴禁僧侶或巫師進入平民百姓的住宅，責令他們規規矩矩地居住在廟宇裡。因此，沙門僧尼們已經失去了基本的人身自由。

太平真君五年(444年)的九月，北魏太武帝拓跋燾又派人將高僧釋玄高和釋慧崇幽禁起來。高僧釋玄高曾一度身居宮廷、調解當今皇帝與太子拓跋晃的矛盾，慧崇則是當時朝中尚書韓萬德的皈依師父。兩位高僧被囚禁不到半個月，就在平城去世了，屍體被草草地埋葬在城南的荒野當中。

魏主拓跋燾更大規模進行的毀佛運動，是在太平真君七年(446年)的三月。起因是因為胡蓋吳謀反，導致關中騷亂。

北魏太武帝拓跋燾於是率領軍隊親征，當他進入長安時，其馬伕在寺院的麥田裡放牧，魏主拓跋燾進寺看馬的時候，發現寺內有僧人正在飲酒。他於是派人查驗僧眾的素房，發現裡面有大量的兵器。

北魏太武帝拓跋燾見此情形，頓時勃然大怒，說這些兵器本非沙門所用，難道他們與蓋吳通謀反嗎？於是太武帝拓跋燾責令士兵清查全寺，又在寺內搜查到大量的釀酒用具，以及州縣地方長官和富豪寄託或是隱匿的財物，數量竟然達到數萬之多。並且發現在寺內的密室裡面有男女淫亂的物證。

當然，這些只是表面上的原因，真正的原因是因為當時佛教的發展形成了強大的寺院經濟，嚴重影響了北魏的經濟結構和賦稅收入。

寺院在佔有大量土地的同時，還擁有大量的依附人口，稱之為僧祗戶。僧祗戶每年需向寺院輸谷六十斛，而寺院卻有免役調租稅的特權，埋下了朝廷和寺院間矛盾的伏筆。當僧眾人數少，依附人口不多，僧眾又能勸人為善、服從統治時，雙方的矛盾還不突出。等到僧眾的人數多了，又不能有效勸導民眾，甚至包庇一些叛亂人員，嚴重影響朝廷稅收和統治秩序時，雙方的矛盾就變得很突出了。每當寺廟多一個僧徒，即意味著朝廷就少一個丁男的賦役。

當時跟隨北魏太武帝拓跋燾身邊的臣子崔浩，趁機建議拓跋燾立即禁佛。北魏太武帝拓跋燾於是下詔，誅殺長安城內的沙門，並且毀棄佛像。並令太子拓跋晃通令天下四方，一體推行毀佛措施。

北魏太武帝拓跋燾在詔敕書中說：佛教本是虛妄的，末世昏君亂主多被佛教所惑，以致不行政教，大亂禮儀，而鬼道（佛教）從西域傳來，在華夏興盛，蔑視王法，從此以後，國家代興禍亂，而百姓多災多難，王化之地亦為荒涼，乃至千里蕭條，不見人跡，這一切都是由於崇拜佛教所導致。

並且北魏太武帝拓跋燾為此發誓，要除偽（佛教）定真，以復遠古伏曦神農之治，蕩除一切胡神，滅其蹤跡。

”。之坑悉長無門沙，燒焚破擊皆盡，經胡及象形圖佛有諸，史刺、軍諸鎮徵告宣司有？偽之代歷此去能孰朕非，事之常非行能後然，人之常非有。也魅之大蓋，行不而廢法王使至，實真非皆，之益而附，假虛之莊老用，言誕之胡乞接，使之強伯呂、真元劉弟子賴無人漢世前是皆，有無雲共，人朔今問，神胡言雖“。族全滅誅，者人銅、人泥像形造及神胡事有敢，後以今自：說中書詔在是於燾跋拓帝武太魏北

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。表細庸毋且這，時世在浩崔如彿彷，議商其與事有遇每，職之浩崔代他令遂，癒病伯孝李聞聽而嗣

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。加增為大額數田墾。人的商經農棄、戲雜、酒飲止又。效功的養種播辨明以，名姓出標頭地在人的種耕所。案專簿賬立設地確明，積面的種耕促督所，數人庭家出列自各。準標為庭家貧下的人個五以都。償報為畝二田鋤以人老、孩小，畝七田種庭家的牛無人老、孩小給於至，級等為此以，償報為畝七鋤耘以庭家牛無，畝二十二田種人一庭家牛無給庭家的牛有。地鋤田墾，換相力牛力人以庭家的牛有沒使，眾民的郊京促督員關有命令下經曾，政國管監燾跋拓帝武太魏北替代晃跋拓子太，初當

。他厭討很晃跋拓子太，此因，為行法違多很有，人的躁暴險格個是卻宗侍常中。微細察，明政為晃跋拓子太

。相睦和能不宦個這宗跟都且並，力權不握掌都，信寵的晃跋拓子太很城平任郎侍、盛道尼仇中事給因

。眾示首斬上市街到綁人等盛道尼仇將令下，憤氣常非燾跋拓帝武太魏北，罪有人二們他告控燾跋拓帝武太魏北向名罪織羅是於，發揭舉檢等盛道尼仇被會己自怕恐宗宦

。了起不嚇是太。了世去就久多沒，疾心了致導而，惶驚夕日晃跋拓子太得害，斬一們他將而竟燾跋拓主魏。人數十屬宮東及次，惡首為指，盛道尼仇將先，宮東間離言讒遂宗宦

。命回收復是於，藩就當不，嫡世孫皇以又而嗣。王高為浚跋拓子兒的晃跋拓子太封，子太穆景為晃跋拓諡追是於，悼悲到是很此為，罪無就本晃跋拓子太知得燾跋拓主魏而既

。了來事大的逆弒出做，劃計個一了想他是於，己自全保，燾跋拓帝武太魏北了殺，強為手下先如不倒，殺所燾跋拓主魏被，上皇罪得會己自恐自。人殺怒發易容又燾跋拓帝武太魏北的年晚且而，悔懊常經燾跋拓主魏見宗宦個那。側侍陪其令常經，鍾外格此為燾跋拓主魏北，人過穎聰，歲二十年時浚跋拓

。手下難苦，過易年一

。中宮安永在臥獨，醉致酒飲因燾跋拓主魏，）日11月3年254（五初月二年二平正

。應報的多過人殺是也）的死掐活活是就計估狀死種這（。舌出眼，白不明不得死，燾跋拓主魏的毅果武英這令而竟，手何如他知不，宮安永去進機時閒空其伺宗宦

。喪發不暫，事後量商，人等提薛、疋和中侍、延蘭僕左書尚與即，狀愕驚作佯，面外出溜經已就早宗宦時那，出而呼狂，奔極駭，狀慘般這燾跋拓主魏見看，視臣侍有始，時多好了過經

。孫立擬決，義經據援獨提薛，君長立，尚孫皇以疋和。議異生互，君嗣擇審下當

。宮翩聯他待，人三提薛、疋和、延蘭召，）後連赫立魏北（，令命的后皇連赫傳矯即而因，立推願不，芥存夙亦翰跋拓與但，對反是原，論議的孫其立提薛著聽，晃跋拓子太宮東死告譖經曾宗宦。六第行排餘跋拓，三第行排翰跋拓，弟之晃跋拓子太，子之燾跋拓主魏是統。餘跋拓王安南及翰跋拓王平東這。位嗣前柩至引，中門便自，餘王安南迎獨宗宦。君嗣為立，議會臣群與將，室別諸置，翰王平東召竟疋和，議定未尚，番一論辯此彼

。地落顱頭，中頸濺間時霎，住縛捆們他被的睜睜眼，發渾人三得嚇，上而擁一，械刀持各宦些那，宮一人等延蘭等。來起伏埋中宮在武持手宦名十三了排安先事宗宦而，宮進者使的宗隨跟都全，詐有疑懷有沒們他以所，賤低位地的宗得覺人等延蘭

。啊枉冤是真！呼嗚命一，狂聲半，斫刀執，人閹多許了闖，響一門室意不，帝皇的位嗣那做去好，迎來臣群痴還，中室別居翰跋拓王平東

。嵩呼首俯，拜下餘跋拓向已得不；議抗敢還個哪，臣之魏北的死怕生貪班一，見謁宮臣群召宣，位即餘跋拓奉而即宗

。子不之餘跋拓見以所，職宗述備。王翊馮封，書秘中領，事軍諸外中督都，師太軍將大馬司大為宗授，帝皇武太為燾跋拓主魏諡追，后太皇為氏連赫尊，平永元改，赦大例照即隨

。退擊軍南將才，半參負勝，守固將邊，帶一南河得虧還，策無手束乎幾，侵來地驀，甲兵方南是偏偏。罄告藏庫，月旬到不。臣群賜遍，帛財中庫發特，服未尚心人眾恐，立繼次越因餘跋拓

。云云國祖歸仍，志承謹等爽魯臣，亡致即，病憂積，歸南思早軌魯父稱奏，宋奔來復秀魯弟及，爽魯子之軌魯將降魏巧可，伐北又，殂已燾跋拓主魏聞聽，隆義劉主宋來原

。的國魏北到投奔而又戰來後，秦後的奔投先是乃軌魯

。宜事伐北議商其與，守太州穎為秀魯，史刺州司為爽魯授立，喜大隆義劉主宋