第110章 我和商星閼伯一同乘車輦落下,坐鎮法臺中央,風伯、雨師與雷澤雷神站在
我和商星閼伯一同乘車輦落下, 坐鎮法臺中央,風伯、雨師與雷澤雷神站在我們身後聽候吩咐。閼伯子契沒有半句廢話,立即就開始收拾各樣祭物, 作為儀式開啟之前的準備,一如當年的實沈真君。
在場之神除去四海之神以外, 便以我修為最高,所修之法又偏於金屬性,正合殷商金德,因此由我負責看護中央法臺不失。
四海之神皆在大陣外圍的共工之臺四方排列, 北海神玄冥去了正北方壬癸水位,東海神句芒去了正東方甲乙木位,西海神蓐收去了正西方庚辛金位, 南海神祝融去了正南方丙丁火位, 他們也是陣法之中最強的一環。
在幹、坤、震、艮、離、坎、兌、巽八方,有八個湖泊,駐紮著大陸澤、大野澤、孟渚澤、彭蠡澤、雲夢澤、菏澤、震澤、滎澤九澤之神。最後的雷夏澤位於陣法中央, 環繞我們的共工之臺中央, 形成一道護城河。
風伯雨師與雷澤之神三管齊下, 各施法力,轉瞬間便使共工之臺的周遭化為大風雨和雲霧雷電瀰漫的禁地, 看著就讓人望而生畏, 摸不清其中底細。這風伯雨師雷神三人皆是上古時期便揚名的古神, 論作戰能力遠勝於同境界的河伯馮夷。雲夢澤之主臺駘已被驅離, 現在繼任者乃雲神豐隆,世人稱之為雲中君。
五嶽真形圖飄在中央法臺之上, 五嶽名山亦坐於鎮五方,只是比之四海之神要更為靠近中心的位置。九鼎五嶽互相激盪, 產生出一種極為恐怖的力場,進入其中的敵人轉眼間便會粉身碎骨,而佈陣之人卻不受阻礙。五嶽九鼎,比喻五嶽九州之土,它們是陣法中死的存在,缺乏變化。其主要目的是提供震懾和排斥力,使得進入陣中的敵人不能在大地之上立足,只能夠沿著水道進攻。
陣中水道劃分為子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二元辰方向,按八卦序列均勻分佈,與現實中的地理有所不同。子、午、卯、酉四辰,對應正北,正南,正東,正西四個方向。由江、淮、河、濟四瀆尊神把守,劃分出四條彎彎曲曲的主河道代表四瀆之河,每條河道向周邊兩個方向延伸出兩個支流,共分為八個支流。四瀆八流合計對應十二元辰的十二個方向,向內延伸至雷澤,向外匯聚於四方之海。諸多水道互相串聯,互通有無。
四瀆八流之神在我的身前接受檢閱,這次跟隨我來此的只有四瀆神系之中修為和地位最高的十二人,乃長江女神奇相和位處長江各支流的娥皇、女英、宵明、燭光、漢水遊女諸女神。加上黃河河伯馮夷和洛水宓妃,以及在千秋大壽上新封的四瀆龍神:黃河靈源弘濟王,長江廣源順濟王,濟水清源菩濟王和淮河長源博濟王——即敖雲。
如今四瀆之中,只有黃河長江二河具有像樣的班底。淮河因無支祁一事荒廢多年,濟水的商均已經被我趕了出去,雖有敖雲填補上淮河空缺,但四瀆之中仍然缺少了一個主陣之神。新封的四瀆龍神除了敖雲之外都是趕鴨子上架,強行提拔上去的,暫時難擔此大任。剩下的還要在四瀆之中主持事務,商星閼伯也不可能把所有勢力人情都用在這個地方,如其孫相土等神尚在商國守候,我們能夠呼叫的資源有限。
“河伯冰夷,你居於北方子道把守關隘,向外支援北海神玄冥,內護雷澤。這次分配給你的屬神是洛水宓妃和漢水遊女。江神奇相,你去南方午道,對接南海神祝融,內護雷澤,屬神為宵明、燭光。濟水清源菩濟王,你去東方卯道禦敵,對應東方神句芒,請娥皇、女英二妃於旁相助。淮河博濟王敖雲,你去鎮守西方酉道,對應西海神蓐收。不懂的地方弘濟王和順濟王二位伯伯會教你。”
河伯馮夷,江神奇相,敖雲和濟水菩濟王皆作禮回應,諸神各就其位。我又環顧四周一圈,對在場四瀆八流,九澤諸神高聲呼道:
“諸位!汝等切記群策群力,不可怯敵,亦不可蠻幹。若事不可為,可上岸沿陸路逃生,那裡有通天教主的五嶽真形圖,社稷二神與帝禹九鼎護持,定不致傷命。啟陣!”
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秦天監早就預言她是天生鳳命。
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她不認賬,直到幾個月後,珠胎暗結...
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本想逍遙離京,卻遇到了身負怪命格的九王爺,竟能幫她恢復修養。
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