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詩詞一萬首_第74章 陶淵明《歸去來兮辭》(1)

歸去來兮辭

陶淵明

歸去來兮,田園將蕪胡不歸!既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺,風飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇,載欣載奔。僮僕歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設而常關。策扶老以流憩,時矯首而遐觀。雲無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。

歸去來兮,請息交以絕遊。世與我而相違,復駕言兮焉求?悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農人告餘以春及,將有事於西疇。或命巾車,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時,感吾生之行休。

已矣乎!寓形宇內復幾時。曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾願,帝鄉不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑!

……

賞析:

《歸去來兮辭》是陶淵明的傳世名篇,作於其辭官歸田之初。彼時東晉末年,政治腐敗,門閥制度森嚴,社會動盪不安。陶淵明出身庶族,雖有濟世之志,卻在官場屢屢受挫,目睹官場黑暗,深感“大濟蒼生”理想難以實現,遂決然辭官。此辭不僅是他人生轉折的記錄,更是其對自由、本真生活的深情呼喚。

一、立意與主題

1. 迴歸本真,掙脫羈絆:核心立意在於掙脫官場束縛,迴歸田園,重拾生命本真。“田園將蕪胡不歸”一聲疾呼,凸顯對迴歸的迫切。“心為形役”深刻剖析在官場中身心背離的痛苦,表明對以往仕途的反思與否定。透過迴歸田園,陶淵明試圖擺脫世俗功名利祿枷鎖,找回真實自我,展現對自由生活的執著追求。

2. 熱愛自然,感悟生命:借描繪田園生活與自然景象,表達對自然的熱愛與對生命的獨特感悟。田園中家人的迎接、松菊的堅守、雲鳥的自在,都讓他感受到自然的美好與生命的真諦。“善萬物之得時,感吾生之行休”,在對自然萬物蓬勃生機的欣羨中,體悟到生命的短暫與有限,進而思考如何在有限生命裡實現本真自我,傳達出珍惜生命、順應自然的人生態度。

3. 堅守自我,淡泊名利:傳達出堅守自我、淡泊名利的高尚情懷。“世與我而相違,復駕言兮焉求”表明與世俗官場的格格不入,拒絕隨波逐流。他放棄官場榮華,選擇田園的質樸寧靜,以“富貴非吾願,帝鄉不可期”表明不慕富貴、不羨仙境的志向,堅守內心的純淨與對理想生活的追求。

絡脈與構結、二

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辭修與言語、三

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義意實現與史歷、四

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……

:析解

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。觀遐而首矯時,憩流以老扶策。關常而設雖門,趣以涉日園 .8

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。桓盤而松孤,將以翳翳景。還知而飛倦鳥,岫出以心無雲 .9

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?求焉兮言駕復,違相而我與世。遊絕以息請,兮來去歸 .01

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。丘經而嶇崎亦,壑尋以窕窈既。舟孤棹或,車巾命或 .21

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