“我看西南精華在於格物，物理之道，確實博大精深，但缺失在於道德文章。格物治天下，可使天下物資豐盈足用，但儒家學問重人心。這二者之間，講究的是一個揚棄的分寸罷了。”

“其實這次在西南，固然有不少人被那語數理格申五張試卷弄得措手不及，可這天下思維最敏銳者，仍舊在我輩讀書人當中，再過些時日，那些掌櫃、賬房之流，佔不得什麼便宜。我輩文人吃透了格物之學後，必然會比西南俗庸之輩，用得更好。那寧先生號稱心魔，收下的卻皆是各類俗物，必將是他一生之中的大錯。”

“依我看，思維是否敏捷，倒不在於讀什麼。只是往日里是我儒家天下，幼時聰慧之人，大都是如此篩選出來的，倒是那些讀書不行的，才去做了掌櫃、賬房、工匠……往日里天下不識格物的好處，這是莫大的疏漏，可即便要補上這處疏漏，要的也是人群中思維敏捷之人來做。西南寧先生興格物，我看不是錯，錯的是他行事太過操切，既然往日里天下精英皆學儒，那今日也只有以儒家之法，才能將精英篩選出來，再以這些精英為憑，徐徐改之，方為正理。如今這些掌櫃、賬房、工匠之流，本就因為其資質中下，才操持賤業，他將資質中下者篩選出來，欲行革新，豈能成事啊？”

“兄長高論。”

“有理、有理……”

眾人一番議論，之後又說起在西南不少儒生出門選了前程的事情。新來的兩名儒生中的其中之一問道：“那諸位可曾考慮過戴公啊？”

範恆、陸文柯、陳俊生等人彼此望望。範恆皺了皺眉：“路途之中我等幾人互相商量，確有考慮，不過，此時心中又有不少疑慮。老實說，戴公自去歲到今年，所遭遇之局面，委實不算容易，而其應對之舉，遠遠聽來，令人欽佩……”

眾人說起戴夢微這邊的狀況，對範恆的說法，都有點頭。

去年西南大戰結束，戴夢微以一介降人的身份，在宗翰、希尹手中救下數百萬人，轉眼間成為世間幾個最大勢力的掌舵人，並且擺明車馬對抗華夏軍還令得華夏軍有所退卻，委實是除了西南華夏軍以外，整個天下最為高光的風雲人物。

從某種意義上來說，他這一輪翻手為雲覆手為雨的操作，甚至比華夏軍的勇武，還要更加貼合儒家文人對風雲人物的想象。就如同當年金國崛起、遼國未滅時，各類武朝文人合縱連橫、運籌帷幄的計略也是層出不窮，只是金人太過野蠻，最終這些計劃都破產了而已。

而這次戴夢微的成功，卻無疑告訴了天下人，憑藉胸中如海的韜略，把握住時機，果斷出手，以儒生之力操縱天下於鼓掌的可能，終究還是存在的。

當然，儘管有這樣的鼓舞，但在隨後一年的時間，眾人也多多少少地知道，戴夢微也並不好過。

先前金國西路軍從荊襄殺到漢中，從漢中一路殺入劍門關，沿途千里之地大小城池幾乎都被燒殺劫掠一空，此後還有大批運糧的民夫，被女真軍隊沿著漢水往裡塞。

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