雷雨傾盆而下，由於大軍出擊陡然少了上萬人的河谷在大雨之中顯得有些荒涼，不過，下方聚居區內，仍舊能看見不少人活動的痕跡，在雨裡奔波來去，收拾東西，又或是挖出溝渠，引導水流注入排水系統裡。瞭望塔上仍有人在站崗，谷口的水壩處，一群穿著蓑衣的人在周圍照看，關注著水壩的狀況。儘管大量的人都已經出去，蒼河河谷中的居民們，仍舊還處於正常運轉的節奏下。

河谷那邊的麥子，已經割了半，因為下雨，便又停了下來。一些閒下來的農夫組成了巡邏隊，披著蓑衣雨具在河谷周圍的數個瞭望塔間巡行，此時正冒著暴雨行走在山上，提防著還有下一撥敵人的趁亂而來，閔初一的父親閔三便身在其間，自記事起便沉默寡言的漢子，雖有一把力氣，但遇上誰都強勢不起來，這次卻是自願加入的巡邏隊。以至於他提著叉子出門時，妻子便反覆叮囑了：“遇上那些壞人，你要叉啊，你就用力叉死他們，你這性子，不要退後。”

蒼河中此時還是步兵居多，訓練時講得多的，便是結陣時不要退後：當身邊有同伴，遇上任何事情，只進不退。得多了，這些加入進來的農人、家屬便也都曾聽過。你退後半步，便是害了身邊人。

沉默的農人拿著叉子，便頭：“我當他們是野豬。”

他在這山上艱難地行走巡邏時，妻子便在家中縫縫補補。閔初一蹲在房子的門邊，透過雨幕往半山上的院子看，那邊有她的學堂，也有寧家的院子。自那日寧曦受傷，母親流著眼淚給了她狠狠的一個耳光。她當時也在大哭，到現在已然忘了。

只是這幾天以來，寧曦在家中養傷，未曾去過學堂，姑娘心中便有些擔心，她這幾天上課。猶豫著要跟元老師詢問寧曦的傷勢，只是看見元老師漂亮又嚴肅的面孔，她心中的才剛剛萌芽的勇氣就又被嚇回去了。

於是這時候也只好蹲在地上一面默寫元老師教的幾個字，一面悶悶地生自己的氣。

半山腰上的院子裡，寧曦的傷倒是已￡￡￡￡，

隔壁的房間裡，話的聲音不時便傳出來。不過，大雨之中，許多話也都是模模糊糊的，門外的幾人中，除了雲竹，大抵沒人能聽懂話中的涵義。

“……所謂罷儒反儒。並非是指儒家一無是處，相反，在這千餘年的時間裡，儒家發揮了極大的作用，只要忽視外來之敵。它的精巧程度，近乎完美。而且也正在變得更加完美，但是這個完美的方向，是走歪了的。您讀書人要明理，要讀書，讀什麼，為什麼不能讀論語？當然要讀論語，要讀四書五經。”

“……可是，死讀書不如無書。左公，您摸著良心，千年前的聖人之言，千年前的四書五經，是如今這番解法嗎？”

“……最簡單的，孔子曰，何以報德，以直報怨，以德報德。左公，這一句話，您如何將它與聖人所謂的‘仁’字並排做解？自貢贖人，孔子曰，賜失之矣，為何？子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之，孔子喜曰：‘魯人必多拯溺者矣。’為何？孔子曰，鄉愿，德之賊也。可如今天下鄉野，皆由鄉愿治之，為何？”

雷雨聲中，房間裡傳出的寧毅的聲音，流暢而平靜。老人起初話語急躁，但到這些，也平靜下來，話語沉穩有力。

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