硝煙燻散林鳥，馬蹄驚走夜狐，四月底的明澈星光下，呂梁山、青木寨附近十里的山頭上，一片雜亂與狼藉的情景。

起伏的低嶺間，屍首順著視野朝前方蔓延，草地之上，偶爾能見燃燒的火光，嗶嗶啵啵的，照亮附近的屍體。血腥氣引來了山裡的狼，在黑暗的輪廓裡大口大口地啃噬著一些什麼，有時候，會看見搖搖晃晃的身影從屍首堆，或是草叢裡爬出來，夜空中偶爾還能聽見呻吟。

青木寨所在的方向，以及與青木寨相對的方向上，山林間偶爾還會傳來一陣不知名的騷動之聲，唯有夜色下的這一片戰場，像是被人暫時性的遺忘了一般。先前出現的那一場大戰，猶如夜空下突兀出現的幻覺，幻覺消散之後，留下了幻覺的屍首……

其實……那倒也並不是多麼大的一場戰爭……

*************

對於青木寨外會發生的這場戰鬥，參與的各方，從某種意義上來說，都進行了大量的準備。當然，在呂梁盜聯合的一方，他們準備的是大量的人數，而在青木寨，整個準備則更為長久、完善，但當然，在人數上，肯定是比不了的。

從寧毅向紅提給出建議，到青木寨發展、膨脹起來，精銳化的練兵，向來是非常重要的一項寨務。寨子的膨脹和發展有個過程，能用計程車兵也是逐漸增加，當然。訓練度也好、士氣也好、戰鬥力也好，乃至於能夠動用配給的物資，不可能面面俱到。整個青木寨由於是在呂梁山這樣極端的地方生存，真動員起來，八成的人口都可以拿刀，但長期接受訓練的，有兩千多人，這兩千多人裡，金字塔上方的一千二百士兵，被動員起來。參與了這天晚上對外的作戰。

而剩下的上千士兵。因為要防守寨內，同時預防大光明教、武勝軍軍人、田虎麾下精銳這些人的發飆，是沒有可能動的。因此，以一千二百多人面對呂梁盜聯合起來的接近六千人的陣容。理論上來說。是有些冒險的。開戰之前，對於戰果，誰也不能說有太大的把握。但當然。在青木寨氣氛緊張的幾天裡，紅提與曹千勇、韓敬等人還是對這些士兵進行了大量的動員。

這類思想工作，自青木寨發展以來，其實一直就沒有停過。寧毅交給紅提的練兵方法上，有針對後世練兵的一些照抄，也有對如今兵書的部分歸納。事實上，古代的大部分書籍，講求的是言簡意賅，這其中，原因有很多方面，例如竹簡這種文字載體的笨重、例如各種思想未經充分融合前的簡陋、例如文字發展初期所承載的“儀式感”、“崇高感”要求它們傾向於簡潔、甚至傾向於不明覺厲。

就例如《道德經》的一句“天地不仁以萬物為芻狗”，若簡化為現代的思想，它說的是天地萬物都可以視為普通的元素，這些元素在固定的規則下執行，從不以意志、好惡而有所偏離，因此我們認識事物、認識世界、認識社會時，要認清楚這些規律……從這一句話，推演而來，包含的是一個龐大的哲學體系。老子在寫這句話的時候，不僅包括了最淺層的認知，也包含了其中最深層次的推演，因此他著書立說，不能只將淺層次的寫出來，深層次的推演才是他所重視的。

與這些典籍類似，古人著兵書，如《孫子兵法》，每一段也都有一個體系在，它就像是一個大綱，根據它去推演，才有可能在所有情況下都用得上。但當然，作為一個現代人，經受過無數思想融合後，寧毅還是可以儘量簡化出其中作為方向性的一部分來，到最後，他給紅提的建議，主要在三個方面：紀律、後背以及主觀能動性。

至於如何調兵、如何保障後勤、要不要跟士兵同吃同住這些細節，他就扔幾本兵書讓紅提帶回去給山裡人自己揣摩了。

幾條不能動的、鐵一般的紀律，保證手下人能夠令行禁止。在各種訓練裡，信任自己後背有人保護，可以增加團體感，也讓人更加相信彼此，相信在戰場上同伴的攜手。至於主觀能動，當然就是士氣，也是類似洗腦的思想工作。這三點相輔相成，其實與後世管理公司，也有類似的地方在。

。移轉何如家大，破攻被一萬寨木青，論討多們他讓；的寨木青像是個一哪有，子寨的圍周看去己自們他讓；人敵的樣怎是的對面要們他訴告；甜思苦憶：來而向方個幾過通作工想思，錯不還得做點三這，來以展發寨木青，此因是也

。們我打來力能有人麼什，好麼這得練訓在現們我，出提人有會也，們我打來要媽他誰，慨憤會們他，後之再，遇遭的後之破打被寨木青象想去人分部大讓會它：應反鎖連起引後而。的論討次一做中兵士在要都月個每是乎幾，條一的後最——

。想去須必以所，辦麼怎們我候時到，的來打會是定肯們他，子樣的谷草打前以下一象想，害厲更人金但，打被經已人遼時此然當，來過打能可有都們他，人金、人遼：來選人擲丟會就面上著接

！手對是才那——的的目為人金付對以是來將，練訓的害厲麼這，活生的好麼這寨木青，號訊個一人有所給會就來下接。的好最是寨木青有只：的來出得易容很以可是論結後而。果結種這了得避不避，子寨它其的山梁呂去逃算就們他，想想們他讓，們他訴告會就人的面上後然，沉消會免難人分部一有，段階個這在

。始開就話神的敵可不萬滿真，後之令命聽、律紀有夠能，主雄個一有擁，後之一統們他在而。命拼敢且而、去下不活們他、勁狠有樣同們他、凌欺飽是也、苦很得過經曾也們他，似類實其山梁呂跟，境的經曾人真，現發會就家大後然。煽有為頗也，的供提理整毅寧由是都息訊些這。史家發的敵可不萬滿人真是就也——人金起說始開會家大，後以步一這到作工想思

。嗎形雛的人真是就不們我，現發會們人——

！了牛很是就。在現們我：的顯明很是知認的”強變“己自對家大。中集個一樣這在、後練苦過經及以食的子肚飽填夠足、兵練的化門專，間期這在而。試嘗的量大了歷經，頓整想思的列系一這

。爽不在實，躂蹦種各頭山的它其山梁呂著看，行夜錦、暗投珠明像就，了出法沒卻，後以大強加更己自得覺，律紀會學，律紀了會學們他讓強的寨木青與乏缺的食糧。事的常正很。人個幾殺，吃飯口一了為，的過見是都就前以們他。同不兵新的方地它其跟人些這的山梁呂：覺的耐難飢些有都人多很讓。善為人與的薩菩。有沒都次一卻。出的模規大正真但，人殺、界外跟常時也然雖，展發脹膨在直一寨木青，時同此與

。了來過躂蹦的真就，人的頭山它其，來沒人真，次一這而

”——了眼開開山梁呂個整讓該，在現，了年一了等經已們你！理此有豈直簡，了來寨木青們我到敢也然居們他，在現！跑會就頭掉們他，見們他讓你！眾之合烏的有沒都勢陣連，勇憑只群一是過不們他，外山在！強很們你，圍周們你看看！練訓的多了多伙傢些那的外山比們你想想！的目的們你想想“：員做在直一人等敬韓、勇千曹，天幾前的出，多不人的出要於由

”……吧誰殺說你大老“：死要得激個兩個一，上隊小、隊大在，烈熱常非兵車程計中山，後過員些這

”……鬧熱湊來敢也的蛋卵沒幫一的孃他……多很識認我裡人幫那，誰殺該道知我，大老“

”……啊爽好，了場一幹去出以可於終“

。說勸的接間提紅對毅寧是然自，令命條這而。人敵視重要上戰，人敵視藐以可上略戰，練訓的往以記，大自可不莽魯可不，靜冷量儘人下底著，令命下們他讓，敬韓、勇千曹給話傳不得不提紅，裡氛氣的樣這