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佛頂案錄_??第三案:痴(2)小乘教(2)

崔辭道:“弟弟繼承的是大乘教,哥哥創辦的卻叫小乘教,有趣的很。不過這哥哥覺塵若真是天生的壞種,恐怕如今種種也只是偽裝罷了。”

慧伽道:“正是如此呢。覺塵雖自立門戶,但他畢竟是波旬魔王轉世,上任大乘教主怕他將來禍害眾生,於是歸天之前叮囑明悟,定要好好派人看住他。明悟謹遵他父母的遺命,按插了數位大乘教信徒在小乘教內,便是為了時時看管著覺塵,不叫他闖出大禍。如今這佛頂真骨的訊息就是安插在小乘教內部的明悟的心腹人傳來的。”

“哦?”說了半天,終於說到正題了,崔辭豎起耳朵,打足十二分精神。

“兩個月前,有個叫巡爺的,帶著佛頂骨投奔覺塵,說是隻要小乘教能夠給他一個棲身之所,提供庇護與他,他願意將佛頂骨贈給覺塵。”

“巡爺?”崔辭默然,半響道,“巡,豈不是“走川”?莫非真是孫問川?”

慧伽道:“我也有此顧慮,這訊息怕是真的。孫問川的事情整個江寧府無人不知無人不曉,他就如喪家之犬,惶惶不可終日,正經門派哪家敢收留他?也唯有小乘教敢冒天下之大不韙了。大乘教眾人為此憂心忡忡,只因世人都知覺塵是波旬魔王轉世,他若得了佛頂骨,豈不是更助紂為虐,為虎添翼。大乘教教主夫人便連夜託人帶信給我師傅,請我師傅務必去大乘教走一遭,商議對策。”

“可政禪師便將此事全權委託給你了?”

“正是。我今日不請自來,就是來問你與李侍衛,可願隨我去一趟大乘教?”

崔辭道:“真是踏破鐵鞋無覓處,那還等什麼呢?”

***

大乘教第一代教主選址時,將精舍建在了江寧東部攝山中峰西麓。

此地在南齊永明元年,由隱士明僧紹舍宅為寺所建,因明僧紹號棲霞,所以又叫棲霞山。隔年,棲霞寺鑿千佛巖,又於隋仁壽元年建舍利塔,集佛寺、佛窟、佛塔於一身。大乘教依託棲霞寺,在攝山山谷中建立數千精舍,供俗家弟子居住。

三人入了攝山山谷,見那山體連綿起伏,松柏、翠竹等各種樹木鬱鬱蔥蔥。遙望山上寺廟宏偉壯觀,紅牆黛瓦、飛簷翹角,在綠樹的掩映下更顯莊嚴。寺內香火旺盛,香菸繚繞,鐘鼓之聲迴盪在山谷之間,讓人頓生寧靜祥和、超凡脫俗之感。

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