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大唐齊王對外族太殘暴了_第449章 財大氣粗(2)

類似裹小腳,活人祭,還有將生病的爹孃扔山上每天加磚的這種,封建迷信的垃圾習俗肯定要廢除。

而一些合理的人際交往,德行方面的禮法也需奉行。

就比方說很多人說儒禮是糟粕,這是二貨說的。

還是那句話,取之有用的用,不好的就廢,沒有哪項規定是能一勞永逸的正解。

舉個例子,東山很多人從小就有一些餐桌禮儀,例如不砸吧嘴,不扒拉菜,夾菜從自己邊上夾,給長輩敬酒要低一點等等。

可有的地方他沒有,當聚一起吃飯時就會看到相當低俗的一幕,不知禮的直接滿盤子扒拉。

你能說這種禮是糟粕嗎?或者你喜歡這種滿盤子扒拉的嗎?

後世有一個很明顯的現象,你去不同的地方,相信沒人不喜歡遇到的都是,有禮貌,講道理的人吧。

王府教學用的禮法更準確的說法,應該用公序良俗這四個字來表示。

所以現在治理嶺南,禮法是必須教授的,只為養成一個公序良俗的社會環境。

而類似馮盎這種土皇帝般存在,百姓只認馮家,不認朝廷政策的情況,是絕對不允許其一直保持的。

直接殺了,更不可能,人家很識趣,又不為非作歹的,況且那種已經深入民心的威望,殺了也麻煩。

所以這次派遣王府典軍也是一種震懾,一種讓馮家不得不按照朝廷發展規劃去融入的震懾。

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