類似裹小腳,活人祭,還有將生病的爹孃扔山上每天加磚的這種,封建迷信的垃圾習俗肯定要廢除。
而一些合理的人際交往,德行方面的禮法也需奉行。
就比方說很多人說儒禮是糟粕,這是二貨說的。
還是那句話,取之有用的用,不好的就廢,沒有哪項規定是能一勞永逸的正解。
舉個例子,東山很多人從小就有一些餐桌禮儀,例如不砸吧嘴,不扒拉菜,夾菜從自己邊上夾,給長輩敬酒要低一點等等。
可有的地方他沒有,當聚一起吃飯時就會看到相當低俗的一幕,不知禮的直接滿盤子扒拉。
你能說這種禮是糟粕嗎?或者你喜歡這種滿盤子扒拉的嗎?
後世有一個很明顯的現象,你去不同的地方,相信沒人不喜歡遇到的都是,有禮貌,講道理的人吧。
王府教學用的禮法更準確的說法,應該用公序良俗這四個字來表示。
所以現在治理嶺南,禮法是必須教授的,只為養成一個公序良俗的社會環境。
而類似馮盎這種土皇帝般存在,百姓只認馮家,不認朝廷政策的情況,是絕對不允許其一直保持的。
直接殺了,更不可能,人家很識趣,又不為非作歹的,況且那種已經深入民心的威望,殺了也麻煩。
所以這次派遣王府典軍也是一種震懾,一種讓馮家不得不按照朝廷發展規劃去融入的震懾。
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韓寧穿越成韓馥之子,眼看老爹就要把冀州白送給袁紹。
關鍵時刻,簽到系統激活——
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簽到一周,槍法直逼一流名將。
簽到一月,項羽坐騎烏騅馬、岳飛神兵瀝泉槍到手。
簽到一年,力能扛鼎,氣吞山河,西楚霸王的恐怖武力盡數繼承!
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