雖然沐劍聲拒絕了熙曼的反清計劃，但是卻並不妨礙沐劍屏和熙曼，成為了一對無話不談的好姐妹，在和沐劍屏的交談過程當中，熙曼都在刻意地引導沐劍屏，要好好地珍惜眼前的好男人，千萬不要被某些喜歡花言巧語的男人給騙走了芳心。

在熙曼的一番刻意引導之下，沐劍屏就對自己的師兄卓一凡，產生了一點點微不足道的情愫，而一直都在追求沐劍屏的卓一凡，在感受到了師妹對自己的這點情愫之後，他就越發賣力地追求師妹，慢慢地，他們倆就自然而然地走到了一起。

卓一凡不僅是沐劍屏的師兄，而且還是沐王府的世代家臣的後代，當沐劍聲在得知了自己的妹妹，和卓一凡走在了一起之後，他就只是象徵性地反對了幾句重話之後，他就點頭默認了這樁婚事，而大喜過望的卓一凡也對天發誓，從今往後他就入贅到沐王府了，並且他和師妹的孩子還會隨母姓沐。

當熙曼在替韋小寶“消滅”了一個妻子之後，時間又平靜地度過了十天，這一天的清晨，神龍教和五臺山的人馬，終於風塵僕僕地趕到了麗春院，神龍教的來訪者是胖頭陀和瘦頭陀，五臺山的代表是澄觀大師和法慧小和尚。

神龍教的教徒，都被教主洪安通，使用一種名為“豹胎易筋丸”的丹藥給控制住了，這種丹藥吃下去之後，如果不定期服用用以暫時壓制毒性的解藥，或者是永久性的解藥的話，最終就會出現爆體而亡的下場，如果在毒性發作的有效時間裡面，不服用暫時性的解藥壓制毒性的話，身體就會出現各種各樣的異常變異現象。

就比如來到麗春院的胖頭陀和瘦頭陀，胖頭陀原本是一個大胖子，結果卻因為豹胎易筋丸的反噬作用，變成了一個高高瘦瘦的竹竿人，而瘦頭陀原本是一個形似搓衣板的瘦子，結果卻被豹胎易筋丸的反噬作用，給折磨成了一個圓滾滾的大胖子。

是啊！名字叫做瘦頭陀的師兄，實際上卻是一個圓滾滾的大胖子，而名字叫做胖頭陀的師弟，實際上卻是一個高高大大的瘦子，這就是豹胎易筋丸的副作用之一，讓一個人變得真-面目全非。

神龍教雖然表面上打著反清復明的旗號，但是教主洪安通卻是一個野心極大的梟雄，他表面上以反清復明的名義自居，實則卻在利用這個名義不斷地剷除異己，他一步步地把神龍教給變成了自己的一言堂。

神龍教的初始教眾，便是從南明的四帝一王當中的一王，也就是監國魯王朱以海所統治的金門島上，潰逃到某座海島上面建立組織的大明官兵，而洪安通的初始地位，就是這些官兵當中的一個小頭目而已。

一個軍中的小頭目，透過多年的摸爬滾打，最終能夠坐上這支遊兵散勇的首領，洪安通的手段和能力都可見一斑，只是現如今的神龍教的教眾，估計都已經忘記了他們是大明官兵的後代。

神龍教雖然打著反清復明的旗號，實則卻沒有做過一件與之相關的俠義之舉，他們一直都在教主洪安通的帶領下，在海外之島悄悄地發展和培養軍隊，他們的真實目的就是，隨時準備好趁著哪一天中原大亂的時機，出兵前去分一杯羹。

和神龍教的暗自發育相比，五臺山的反清屬性就做得更隱蔽了，因為從名義上來講，五臺山還是大清的皇家寺廟，這個世界的順治皇帝，最終是真的去五臺山出了家，當了和尚，因此，鑑於這一層特殊的因果關係，五臺山就在一眾反清勢力當中顯得獨樹一幟。

你可能要問，為什麼身為皇家寺廟的五臺山，也是反清勢力當中的一份子啊？因為這個世界的李自成，最終也在五臺山出了家，他的法號是奉天玉和尚，在他日積月累的逐步薰陶之下，好好的一座皇家寺廟，也慢慢地變成了收納各方無路可退的反清義士，出家為僧的風水寶地和避難場所！

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