說到順天府的大明京城，堯夫壽黃面露由衷的憧憬，充滿了對於大明風華的嚮往。所謂“上洛”、“上洛”，和人公卿口中的“洛京”，自然就是和國的京都。實際上，眼下京都官方的正式名稱，正是完全照搬唐時的“洛陽”。

作為一位公卿出身的僧人，堯夫壽黃從小接受的漢文化教育，一直在他心中印刻著深深的烙印。而這種中央朝廷聚攏天下財富，統御四方各地的威儀，也是縮在京都的和國朝廷，滿朝窮苦的公卿們，夢而不得的。

“不錯！‘東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華’…大明的繁華大城，數量之多，規模之大，可真是令人敬畏，讓人心生嚮往啊！可惜，我們只能沿著朝貢規定的運河走，不能去其他的大城遊歷。而只有這座高樓林立、盛景無限的寧波城，是我們能有足夠時間，好好去遊覽上一番，尋一尋佛前機緣的…”

森野清遙望著寧波港口，贊同地感慨出聲。作為飽讀唐冊的天台門徒，他很能理解這種和國公卿中，普遍存在的天朝迷思。

自從蒙元征服南宋，代表天命正統，兩次東征和國失敗後。和國已然在政治與軍事上，從唐宋時代藩屬的認知中，徹底獨立了出來。但脫身於漢文化圈的文化仰慕，依然根植在和人上層貴族的心中，維持著實質上的文化附庸與崇拜。從平安時代直到今天，上層的貴人們都以會唐文與唐言為榮。而直到江戶幕府建立，明清易代，朱舜水東渡和國之後，這種文化上的天朝上國濾鏡，才會被轟然打碎…

至於眼下，旁邊的武家三好光秀瞪大了眼睛，看著兩個會唐文的“文化人”，說著他聽不懂的“唐文詩句”，臉上浮現出“粗鄙武家”的羞愧與茫然。但很快，他又咬著牙，仔細看著船隊兩側名為“護衛”、實則“監督”的大明巡檢水師，看著那些數量眾多的大船，以及足足兩三千人的大明官兵，憤聲道。

“呵！這些明國的水師雖然強大，雖然有眾多大船…但那些船上的‘武士’，卻看起來，完全不像是什麼精銳，絲毫沒有什麼氣勢可言！…我看，明人所依仗的，不過是船多人多罷了！真要明刀明槍的接舷跳幫，這些明人的水軍，哪怕五倍於我們，也未必是我細川武士的對手！…”

“哈哈！光秀士官，你著相了！這些明人的水師，本就是來自沿海的衛所，相當於各地頭豪族徵召的農兵…而我們朝貢船隊上的，可都是細川管領調集的精銳旗本…這又怎麼能比呢？”

聽到三好光秀的自語，堯夫壽黃笑著搖了搖頭，感慨著這些和國武家的好鬥。哪怕是面對明國這樣的龐然大物，一個細川氏的小小士官，竟然也能生出爭勇比較的可笑野心？真是無知者無畏啊。

“阿彌陀佛！明人在富庶的江南，向來不設武士旗本，只設有諸多衛所，數以十萬計的農兵。而他們真正的‘旗本武士’，則同樣數以萬計，屯駐在北方九邊…按照歷代遣明使的記錄，那些在北方長城沿線，與元寇年年作戰的‘旗本武士’，才是明國真正的精銳！…”

“光秀士官，等我們冬至時節，抵達順天府…你就能看到真正的明國精兵，尤其是那些騎馬縱橫、銳不可擋的明國馬回眾了！…”

“...明國馬回眾？！”

寬闊肅殺的寧波港口中，朝貢船隊上的和國使節們正在閒談，岸上的明國旗幟卻越來越多。先是“鄞縣縣衙”的藍底旗幟，接著是“明州府衙”的青底旗幟，然後出現了“浙江布政使司”的黑底旗幟，一面比一面大，一面比一面高。

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