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阿茲特克的永生者_六百九十八章 蛇湖部落的遷徙(1)

“熱土之民啊,在大地上漂泊,像風中的落葉,落往不知的歸處。羽蛇神啊,照亮了光明的前路,遷徙的長路上,遍佈山石與荊棘...”

帕普祭司講述了北方的可怖,楚楚特頭人做出決斷,蛇湖部族隨即開始了遷徙。這場遷徙是如此的匆忙,卻沒有太多的猶豫,就像他們的祖先一樣。在傳承的史詩裡,部落的先祖來自極為遙遠的北方,從荒涼的戈壁一路行來。而現在,便是又一次走向南方熱土的遷徙。

實際上,“託託納克”(Totonac)的含義,是“熱土”。“託託納克人”,便是“熱土之民”。

時間緊張,到處是呼喊與匆忙。青壯們穿著纏腰布,赤著上身,背起一簍簍糧食。婦女們穿著遮掩的袍裙,低著頭,背起布匹與陶器。頭人楚楚特則親自指揮著幾個壯漢,扛起象徵部族傳承的木凋。

至於部族丟下的老人,就留在即將空蕩的村落,看著蔥蔥郁郁的農田,等待著短暫而未知的命運。他們盤坐在村外的土壇上,敲著古老的皮鼓,唱著神靈的歌謠,送別一去不回的人。

“高高的太陽神啊,指引著南下的路,向著她炙熱的光芒,尋找播種玉米的沃土。舊日的雷神啊,掌控著無盡的東海,記得沿著海岸行走,便有食物與水。新日的雨神啊,捲起可怕的颶風,不要在她盛怒的時節出行,躲避席捲的洪水...”

蒼老的歌聲,迴盪在田野間,傳入帕普祭司的耳中,讓他駐足回望。

在託託納克人傳統的多神信仰中,除了繁榮的羽蛇神外,還有掌控陽光作物的太陽神,掌控無盡水域的舊日雷神,以及掌控颶風暴雨的新日雨神。他們的納瓦信仰,與高原的墨西加人,既有許多相似之處,也有更多獨特的神靈。

“楚楚特頭人,帶上這麼多東西,這樣慢吞吞的遷徙...”

帕普祭司皺起眉頭,越過棕櫚葉與樹枝搭建的低矮茅屋,看向北方寂靜的青翠叢林,憂心忡忡。

“我們又怎麼能跑得過,阿茲特克人南下的軍隊?”

“沒有糧食,我們就撐不到秋收。沒有棉布與陶器,我們就無法獲得其他部族的幫助。而沒有傳承的木凋,我又如何以先祖的名義,引領部族?”

聽到帕普祭司的話,頭人楚楚特搖了搖頭,眼中有些不以為然。雖然他聽了帕普祭司的勸戒,決定舉族遷徙。但是他心中依然帶著僥倖,不認為阿茲特克人的軍隊,會那麼快就打到這裡。

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