衛圖檢視這門四階上品功法,所記載的突破化神境的具體方法,以及相應經驗。
根據這門功法所言。
法相,是化神境的專屬神通,和元嬰境的元嬰出竅一樣。
不過,與之不同的是,元嬰出竅是元嬰修士的本能,而法相,則是化神境修士法力力量的一種“顯化”。
化神,乃是元嬰境修士的“極致”。
煉體士的力之極,是凝聚“靈身”。
而仙道修士的法力之極,便是凝聚元嬰的外在“法相”,達到“法天相地”。
但這只是道理。
過程中的步驟,玄而又玄。
《源木真經》這門仙道功法,便是給修士剖析清楚了,在晉級元嬰後期後,如何達到法力的極致,凝聚“法相”,進而突破化神境界。
凝聚“源木法相”的步驟,便是他突破化神境的過程。
這便是極山派這等化神宗門的底蘊,也是這門功法的最大價值所在。
“過程雖然清晰明瞭,但走到終點,並不容易。不然,朱宗主、十三殿主、五大峰主,各個都是化神修士了……”
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