“盯緊那個叫傑馬爾的人，查清他的底細，以及他接觸庫爾德代表的全部意圖，看來，我們的小朋友（青年土耳其黨），已經迫不及待地開始活動了”

一場無聲的較量，在伊斯坦布林的陽光下與陰影中，同時進行著

（1900年5月，伊斯坦布林/北都，戰略層面共識）

無論是身處伊斯坦布林漩渦中心、每日與奧斯曼各方勢力周旋的龍從武，還是坐鎮北都、俯瞰全球棋局的太子朱出凌，亦或是帝國最高決策層的每一位重臣，在內心深處，對奧斯曼問題的根本認知是清晰且一致的：

神州對奧斯曼的介入、控制乃至“塑造”，是暫時的、工具性的、且目標極其有限的

帝國龐大的戰爭機器在西奈展現雷霆之威，在伊斯坦布林運籌帷幄，在北方山區實施羈縻，根本目的並非為了“拯救”或“重建”奧斯曼這個古老的、內部已然千瘡百孔的帝國。帝國的核心利益序列非常明確：

首要核心：確保並擴大在阿拉伯半島（尤其是波斯灣沿岸）已發現和潛在的石油產區的絕對控制力與開採權。這是未來的工業血液，戰略價值無可估量

關鍵支點：鞏固在西奈半島及蘇伊士運河區的軍事存在與特殊權益，將其作為扼守東西方航路、威懾埃及（英國）、投射力量至地中海的戰略支點

安全緩衝：在奧斯曼北部（安納托利亞東部） 維持一個對俄友好或至少中立、且內部相對穩定（不至於崩潰引發難民潮或讓俄國有機可乘）的緩衝地帶

至於奧斯曼帝國內部那攤從羅馬時代延續至今、歷經拜占庭、塞爾柱、奧斯曼歷代帝國都未能徹底解決、反而愈演愈烈的民族、宗教、地域矛盾爛賬——庫爾德人、阿拉伯人、土耳其人、亞美尼亞人、希臘人、阿爾巴尼亞人……以及遜尼派、什葉派、阿拉維派、東正教徒、格列高利教徒之間錯綜複雜、盤根錯節的歷史恩怨與現實衝突——神州的態度是明確且“明智”的：

絕不深度介入，絕不試圖解決。

龍從武在指揮部裡對心腹說過：

“我們不是來當奧斯曼的‘彌賽亞’的。他們的病是千年沉痾，我們的藥（槍炮、金錢、政治交易）只能治標，治不了本，硬要去治，只會把自己拖進無底洞。想想我們在西域、在高原的經驗就知道了，有些矛盾，只能管理，無法根除”

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