巴圖琪琪格還沒說話，維嘉開口道：“種姓制度不是印度的嗎？霓虹國哪來的種姓制度？”

蕭鵬聽後解釋道：“霓虹國其實還真有種姓制度，當然，不像印度那麼明顯就是了。”

這個問題說起來真的很複雜。

霓虹國自從平安時代末期普及姓氏後，到了現在有三十多萬個姓氏。但是有時候依然可以透過一個人的姓氏來判斷他的身份。

在平安時代末期之前，霓虹國只有少數人有姓氏和‘苗字’。

這個姓氏和‘苗字’該怎麼說呢。

就和龍國秦朝時期的姓氏比較類似，比如說秦始皇是‘趙氏贏姓’、屈原是‘屈氏羋姓’一般。

說起來龍國古代姓氏也是挺亂的，現在很多人都無法區分古代的‘姓’和‘氏’：如果稱呼姓的話，秦始皇叫‘嬴政’那屈原就該叫‘羋原’；如果稱呼‘氏’的話，秦始皇又該叫趙政……

而霓虹國呢也差不多，比如說一個有姓氏的氏族出了有出息的後裔旁支，那麼這個旁支可以給自己起名‘苗字’，就說霓虹國那個著名的織田信長吧，他的全名其實是：‘織田三郎平朝臣信長’！

‘織田’是他的‘苗字’；‘三郎’是他的通稱；‘平’是他的氏；‘朝臣’則是他的地位和身份，意思就是貴族；‘信長’是他的名。被譽為‘霓虹國古典文學雙壁’的《平家物語》和《源氏物語》其實可以是被理解為兩本家譜改編的小說。

而織田信長再牛X其實叫這個名字也是因為他地位不夠。

如果他地位高的話，就直接姓‘平’會被稱為‘平信長’了。

這也是當時的習慣：如果一個分家或者家臣混的好，上面的人就會賜‘苗字’，‘織田’就是這麼來的。而如果這個獲得‘苗字’的家族混的好了又可以繼續往下賜‘苗字’以此類推，而這些獲賜‘苗字’的家族如果混的實在太好了乾脆直接回歸本家的‘氏’也不是不行。

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