“觀音屯”，位於奉天城以北大約十五里的位置。

據說是多年前有位滿族關姓大官的墓地安置在此處，而被派過來看墳的那些僕人後代便定居於此，慢慢就形成了個名為“關家墳”的村落。

只是後來村民覺得這村名實在是不雅，便先諧音成“關家屯”後又改為了“觀音屯”，若知道了這點便不會對屯子裡會有座“關帝廟”而感到疑惑了，因為村名本就跟信仰無關。

“沙倭戰爭”期間，觀音屯是雙方重要的搏命戰場，一九零五年三月的“奉天大會戰”中，倭軍便是在此處展開對沙軍的圍殲作戰的，這場廝殺給當地百姓帶來了深重災難，村落內房舍被毀、耕牛被搶、村民被拉夫、婦女被侮辱，許多的平民冤死於炮火之下。

雖說眼瞅著六年多過去了，但“觀音屯”作為當年直接戰場所帶來的傷痕還遠未癒合，夯土的村路兩旁仍可見廢棄的戰壕、未填平的彈坑，由於田間地頭也許還埋有啞彈，導致很多肥沃的土地也是無人敢耕、沒人敢種的。

村裡的人多是“看墳人”的後裔，也就有幾十戶百十多人吧，出於對那場“狗咬狗”戰爭的恐怖記憶，村民們對所有軍人的態度都是極為恐懼和牴觸的，同時他們也分不清什麼巡防營、綠營兵、新軍、倭軍、沙軍都，就只覺得扛著槍的“大兵”都不是好東西的。

就因為這點，張作霖的部隊到附近駐紮都快一個月了，也沒能換來百姓們的信任，只要見到有“二十七鎮”計程車兵路過，村民的反應就是關門、藏糧、把閨女送到地窖裡，著實讓老張有些哭笑不得啊。

那怎麼辦呢？將心比心唄，也是剛聽說了此處過往的張作霖十分同情百姓們的遭遇，所以嚴令五申麾下士兵要注意紀律，並且還派人送過來了不少糧食、柴火，以免村民因為受驚不敢出門而斷了生路。

話說回來，張作霖怎麼跑到這裡來了呢？

原來月前在與藍天蔚初次交手慘敗後， 老張便帶著殘兵敗將一路逃到了“平羅堡”那，本來他都起了撤回鄭家廟的心思了，關鍵時刻卻來了位不速之客，而來者不是別人，正是那位妄圖搞“滿蒙獨立”的大陰謀家川島浪速。

剛一見面對方就開門見山表明了來意，說是知道張作霖此時的處境頗為艱難，並主動提出願助一臂之力幫其打敗藍天蔚，當然事後只需要答應倭方的一些“小小”要求即可。

張作霖表面驚喜，心中卻早就開始罵“倭狗”的十七輩祖宗了，從他參軍奔赴朝鮮跟倭軍作戰開始，跟它們打交道也有十五、六年了，別人不清楚這群畜生是什麼揍性，他老張可太明白了，跟敗類做交易無異於與虎謀皮。

但有句話又講“形勢比人強”啊，若是換到昨天沒開戰之前他可能直接就把這個老鬼子給轟出去了，但是現在還真就沒那個底氣。

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