這總務司的掌管的錢糧是各營集資湊出來的，不是鐵營一家出的，出了錢糧的各營弟兄那肯定有權參與處置總務司錢糧。
同樣那襄陽軍械庫的武器裝備也不是鐵營所獨有的，攻取襄陽西營出了大力，守住襄陽逼退左良玉闖營也有功，沒有闖營、西營鐵營也很難保住這襄陽城中軍械，這其餘各營理當有對軍械的處置權。
至於那安置合營家眷、監督各營的軍紀等各項業務，也都需要各營的積極配合，各營弟兄自然得有參與討論決策的權力。
所以王鐵搞出這個“眾議司”把各營弟兄都拉進群來一塊商量，倒也並非是王鐵對其餘各營的讓步，而是這事本來就應該這麼辦，鐵營想要唯我獨尊說一不二根本就不可能做到。
這王鐵搞出來的“眾議司”制度並非是他憑空想象出來的，也不是王鐵從後世借鑑而來的。
而是這古代綠林道上本身就流行的內部管理方式，只不過王鐵將其給制度化，再添加了一點現代元素而已。
這綠林山寨的眾議眾決模式，可以從《水滸傳》這本造反教科書中窺之一二，梁山但凡有重大事項那必須得要召集大小頭領在聚義廳開會討論研究。
與會的頭領無論排名高低職位大小，皆有資格發表意見參與決策，哪怕是貴為大頭領的晁蓋、宋江提出的建議，只要多數梁山成員反對則不得強制推行下去。
在現實中也是如此，義軍各營的掌盤包括王鐵在內，但凡營裡遇到重大事項那必須得要開會討論，就連李自成這種對營中掌控力極強的老大，也一樣在很多時候不能私自做決定。
所以這與會的義軍頭領對王鐵搞出的這個“眾議司”，以及這眾議司的執行模式一點都不陌生，畢竟這套制度就是大夥們日常的政治生活，他們在自家營中也都是按照這個運作邏輯來辦事的。
這回各路義軍在襄陽搞的眾議司，跟鐵營在大別山搞的聚義廳就完全不是一回事了，鐵營在山裡搞的那玩意不過是鐵營用來裝點門面的擺件。
而這個眾議司那是真的有實權的，因為鐵營的實力在大別山可以碾壓那群土寇，那群土寇沒有底氣與鐵營進行議價，鐵營也沒那麼好心讓他們上桌吃飯。
而在襄陽鐵營的力量不足以壓制闖獻諸營，相反還得主動與闖獻諸營合作才能對抗官軍的反撲，所以這個代表各營利益的議事機構有著舉足輕重的分量。
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這一次，他重走重走昭烈之路，豈止為偏安一隅？
桃園的烽煙，巨鹿的火光，洛陽的朝堂，徐州的恩義，荊襄的基業，益州的險阻，漢中的對峙，夷陵的遺憾，白帝的託孤……
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“民能載舟，亦能覆舟。這一次，我要這民心，更要這江山。”
“季漢的旗幟，不當只懸於蜀中一隅。”
“我要這天下人皆知，何謂真正的——炎漢昭烈！”
司馬王，互相揮刀。
北方的蠻子，有肉吃飽了。
這個家庭嚇壞了膽子，都逃到了南方。
人們餓瘋了心，什麼都在鍋里煮。
戰場上的英雄拚命拼搏，宮殿里的貴族尋找樂趣。
兒子殺父，弟弟殺兄，女當奴，男當妾...這個荒誕的時代，全是亂搞。
唐禹：“我只想保護自己，圖個自由逍遙。”
只是，這個荒誕的亂世逃不掉，只能提刀，只能化身火，把一切都燒掉。
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誰知男子曾經回到北京，帶回了美麗華貴的縣主。
婆婆明褒暗貶地逼她讓位，甚至喊了她五年母親的養子，也輕蔑地看着她。
“你是一個商女，怎麼配做我媽媽？”
看透一切的江清婉拋下一紙和離書，收回了對秦家的保佑，讓他們厄運纏身。
本想逍遙離京，卻遇到了身負怪命格的九王爺，竟能幫她恢復修養。
她成了九王爺的幕僚，京城謠言四起，都說她是王府的外室嬌娘。
男人冷着張俊美如仙的臉，充滿了厭惡。
“她只是我邀請的天師。”
後來，江清婉成了著名的東京神算，京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已，糾纏不清，一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔，抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師？這是他的小嬌娘。