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穿越明末:帶領農民起義_第1613章 道義與政治信譽(1)

王鐵早在河南跟李巖他們幾個商量經營大別山的戰略之時,就已經在提前思考如何解決這大別山內大小土寨的問題。

等到在羅田會師鐵營全體高層正式確定佔據大別山的方針後,王鐵他們專門就這個土寨問題進行了研究討論。

最後討論的結果自然就是把這山裡的大小山頭全部削平,大別山鐵營的統治範圍內只能有一個山頭,那就是鐵營這個義軍政權。

也就是說從一開始鐵營就沒有打算跟這些大小土寨共存,後來搞的那什麼同盟條約以及各種政治承諾,那也不過是為了把這些草頭王給穩住,等站穩腳跟之後再慢慢來削弱消滅他們。

這也不是說鐵營不講道義和信譽,而是這年頭那就根本沒有道義和信譽可言,世人的三觀早就已經歪到了爪哇國去了。

從朝到野從上到下從官到民從兵到匪,都有一個共同信奉的東西,這個東西那也就是個騙字,騙到那就是賺到,誰輕易相信他人承諾,那誰就是純純的大撒幣。

明代關二爺廟裡香火之所以鼎盛,那就是因為人間早就已經沒有了道義,那道義全都在關二爺的廟裡供著,所以世人也只能到關二爺的廟裡去祈求能給世間帶來道義。

當然,這鐵營雖然不是什麼善茬,但這山中的一群土寇也不是什麼好鳥。

鐵營與他們簽訂的盟約他們也都是當成一張廢紙看待,以及對鐵營做出的政治承諾在他們看來也不過是一句空話。

去年年底太湖、宿松兩縣山區土寇就是這麼幹的,官府稍微許諾一點好處給他們,這幫草頭王們就主動撕毀與鐵營簽訂的盟約發動叛亂。

而其他山區的土寇之所以還沒有撕毀盟約反叛,那也不是因為他們講道義和信譽,而是因為現在大別山內鐵營的勢力強官軍的勢力弱。

如果一旦今年年底到明年年初,官軍集結重兵進山圍剿鐵營,那這幫當下順從鐵營的土寇中,最少有一半以上會撕毀盟約主動聯絡官軍,為官軍帶路充當對付鐵營的馬前卒。

在當下這種社會風氣和政治環境下,如果鐵營傻傻的去遵守這紙面上的道義和口頭的信譽,那到頭來只會把鐵營的弟兄給害了。

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