“賢妻何問？”李伏威抿了口茶湯，問道。

王氏說道“賤妾敢問大王，今何姓也？”

李伏威一怔：“自然姓李。聖上賜姓，海內皆知。”

“大王既姓李，便是大漢宗室。”王氏目光清澈，直視著他，說道，“聖上不以大王出身草莽，賜以國姓，授以王爵，此恩此德，大王以為何如？”

李伏威默然。

王氏說道：“妾身雖婦人，亦知大丈夫立身天地間，當以忠義為本。大王自據歷陽，輕徭薄賦、進用人士、除殉葬法，其犯奸盜及官人貪濁者，皆為民殺之，乃於當地，百姓皆頌大王之名也。陳稜、李子通、沈法興、林士弘、汪世華、聞人遂安諸輩，望大王之腳踵尚且不及！而於今，大王既已主動歸順朝廷，聖上厚待如此，卻若竟因李子通一封信便生異心，不求報恩，欲坐觀成敗，豈非不忠不義？天下人將如何看待大王？將士、百姓又如何心服？”

李伏威手中茶盞微顫，熱湯濺出袖口，卻渾然不覺。

王氏說所說的“大王自據歷陽，為民所頌”云云，確是實言，並非是因為李伏威是她的夫君而做出的刻意粉飾之語。早前時候，李伏威和隋末之後造反的大部分義軍無異，“流寇”而已，但在他得了歷陽，有了穩定的地盤後，一改流寇作風，轉而開始下功夫治理轄境。

就如王氏所言，他薄賦斂、闢士人，以及凡犯奸盜及官吏貪賄者，無輕重一概殺之，的確是因為這些政策，頗為博得了歷陽等郡百姓的擁戴。——“除殉葬法”，這個殉葬法指的是李伏威此前在自己的軍隊中實行的一項殘酷規定，他招募了五千敢死之士作為部隊的頭等精銳，號稱“上募”，寵之甚厚，與同甘苦，有攻戰，輒令上募擊之，及戰罷閱視，有負傷在後背者，便殺之，戰鬥中所繳獲到的貲財，盡賞與之，而若有戰死者，以其妻妾殉葬。他對上募的這些規定，確乎是很好地激勵了士氣，達成了“人自為戰，所向無敵”的效果，但畢竟其它的規定倒也罷了，以妻妾殉葬太不仁道，故而後來他聽從戴義等的進勸，除去了此法。

王氏頓了頓，接著說道：“況且大王，李子通此人兇狡之賊。四年前他奔投大王，因忌大王雄武，未久即叛，偷襲大王，大王重瘡墮馬，如非王雄誕舍死救護，揹著大王逃入蘆葦叢中，大王幾為他所害！就算大王心胸開闊，不記前仇，可這樣一個狡殘之賊，大王還敢再與他共事？他今日之邀，無非是為穩住大王，以保海陵後方無憂，待他真若攻取了東海等東南諸郡，歷陽與海陵咫尺之遙，大王於他，如芒刺背，他豈會肯久與大王並存，必欲除大王而後快！

“大王，今若坐觀，李子通若真事成，大王半點好處沒有，只會得到一個強敵；李子通事若是不成，大王則必受聖上治罪。反過來，大王若是出兵，會同李文相討逆剿賊，以大王之威，合李文相之眾，殲一李子通何足掛齒？事成，既報李子通之前仇，除其後患，又上不負聖恩。大王，此正大丈夫建功立業，快意恩仇之機也，賤妾誠不知，大王尚有何疑！”

李伏威聽完，呆坐半晌，放下茶盞，一拍大腿，說道：“快意恩仇！好也！好也！賢妻說得好呀！不錯，今若出兵，上報皇恩，下報前仇；而不出兵，非但無利，反壞名聲！”起身一揖，說道，“多虧賢妻點撥！要非賢妻指明此理，我幾為大兄所誤！”他揹著手，在室中踱了幾步，愈想愈明，當即喚來外邊的侍女，令道，“取紙筆來！”

王氏微笑著退到一旁，不再多言。

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！浩浩，日蔽旗旌得端，行前路一，中其在盡募上千五，人萬共計，馬兵之召所威伏李卻

……

。縣陵晉治郡郡陵毗