在修成金丹之前，修道人的肉身軀殼又被稱做一元寶體，可謂是成道之憑籍。
一旦存有了缺損。
例如斷手、斷足種種。
若不及時用珍貴寶藥續接而上，斷肢重生。
便是失了那一口至關重要的“先天至神之性”，於日後的修道之上，要萬分艱難，步履維艱。
而即是肉身受到傷創，也要悉心調養，吞服外丹，慢慢回覆本真元氣，以免在肉身之中留下有不易察覺的暗創來，日後阻礙功行。
衛琬華的那隨手一揮，縱是有青律劍在前稍格了格，但還是幾乎碎裂了陳珩的半邊胸骨，震動五臟，讓內腑也是狠狠受創。
似是這等傷勢。
若是換作尋常修道中人，非得半年的用功，才方可慢慢調養過來，不留後患。
縱使是有外丹大藥相助，也至多不過是能縮減五成的時日。
剩下那一半。
還是需自行理氣，溫養周身的筋脈骨骼，非短暫速成之事……
不過陳珩在太素玉身修成了之後，他非僅是身軀上下凝練如一，堅勝金鐵，且只要有足夠的靈機來做滋養，他所受的傷創，皆能漸漸完愈。
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