這個問題在葉辰腦海中閃過的那一瞬，他心裡便有了一個答案。
雖然他不知道末法時代具體是什麼時候開始的，但根據孟長生的經歷來看，他悟道的時候，就已經是末法時代了。
所以，建造這座地下城市的修士，一定比大唐麟德年還要早，甚至早很多。
這樣的話，眼前這座四方寶塔的歷史，一定要比大雁塔更早。
而根據自己神遊長安城時的所見，那時的大雁塔，便是唐玄奘和無數修士共同為大唐江山社稷所建，那他們為何會將大雁塔建造成眼前這座四方寶塔的外形？莫非是一種復刻，亦或者信仰？
如果這座四方寶塔，是末法時代之前修士的某種圖騰，那末法時代的修士在長安城建造一座一模一樣的大雁塔，動機也就可以理解了。
末法時代降臨，末法時代前最後一批修士至少會分成兩個流派，一個流派選擇在末法時代艱難修行，而另一個流派則遷徙到了南極大陸，將這裡視作最後的飛昇之門。
亦或者，只有最後一批修士中地位最高的那一批，才有資格來到這裡做最後的掙扎，留下的，基本都是被放棄的。
雖說他們被最後一批衝擊飛昇的修士放棄，但他們卻沒有自暴自棄，依舊在末法時代的世界刻苦修行，甚至還能做到心細蒼生，所以才會齊心協力修建大雁塔並且煉製出四方寶幢這種能夠影響國運的風水重器。
葉辰自洞口處一躍而下，緩緩落在下方那百丈寬的方形廣場上，抬頭凝視這座四方寶塔，更覺得它法相莊重。威嚴無比。
而當葉辰身處方形廣場底部的時候，他才發現，這裡的空間遠不止一個方形廣場，在廣場四周，竟然還隱藏著一個挑高約莫五丈的地下城鎮，縱深目測至少有三公里，也就是方圓將近十個平方公里，這裡面各種古代的房屋。建築林立，而且規劃的井井有條，一共有四條主幹道通往這個廣場，而四方寶塔便是整個廣場的中央核心區。
讓葉辰無法理解的是，這個地下城鎮完全架空在岩石層中，而且目視範圍內所有的建築都沒有與頂部接觸，若是參考地質和物理特質，建造這麼大面積的地下城並不是沒可能，但必須要有完善且極其堅固的支護體系。
就像大型商場的地下車庫，一定要有大量的承重柱來防止頂部坍塌，而且這種地下空間不是蓋房子，房子的上方是澆築的鋼筋混凝土樓板，本身有很強的一體性和穩定性，不會破碎坍塌冒頂，可是這裡全是岩石，正常來說，如果不做錨固，岩石必然會逐漸碎裂坍塌，可是這裡沒有任何支撐，也沒有任何錨固防護，卻能完好無損的將整個岩石穩穩的支撐起來，這簡直不可思議。
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