然而，由於商朝法律制度的不完善和貴族對司法實踐的影響，平民透過社會輿論來維護權益的有效性可能受到限制。商朝的法律體系更多地反映了貴族的意志和利益，平民在法律面前往往處於不利地位。

商朝的法律體系主要體現了貴族的意志和利益，它具有以下幾個顯著特點：

1. **王權至上**：商王擁有最高的立法和司法權力，法律的制定和執行都以王權為核心。

2. **神權法思想**：商朝的法律制度深受神權思想的影響，認為法律是神意的體現，商王作為神的代表，其命令具有法律效力。

3. **刑罰殘酷**：商朝的刑罰種類繁多且執行方式殘酷，包括死刑、肉刑、流放等，這些刑罰不僅用於懲罰犯罪，也用來展示王權的威嚴和力量。

4. **等級制度**：商朝的法律體現了嚴格的社會等級制度，貴族和平民在法律面前並不平等。貴族通常可以免受或減輕刑罰，而平民則更容易受到法律的制裁。

5. **宗法制度**：商朝的法律體系採用宗法制度，透過家族成員來進行矯治罪犯，若罪犯為官僚，則由上級官員來處罰。

6. **官刑與私刑**：商朝刑法主要分為“鈞刑”和“私刑”。鈞刑是指由君主親自裁決的刑罰，而私刑則是由民間組織或個人自行實施的懲罰措施。

7. **法律內容**：商朝的法律內容不僅包括刑法，還有民法和憲法等方面，其中刑法是最為嚴厲和重要的一部分。

8. **司法制度**：商朝的司法審判具有天罰神判特色，司法裁判、定罪量刑常常是透過占卜，由“神判”來決定。

9. **族群性質的懲罰**：商朝的私刑方面，民間組織或個人實施的懲罰措施往往帶有族群性質，對於異族的罪犯往往會受到更嚴厲的懲罰。

10. **法律改革**：商朝後期開始逐漸實行“以德治國”的方式來管理社會，強調道德教育，推行禮法制度，並減輕了刑罰的刑度，提高了司法公正性。

這些特點表明，商朝的法律體系是為了維護貴族的統治地位和利益而設計的，同時也反映了當時社會的宗教信仰和文化價值觀。

：面方個幾下以在現要主等平不的前面律法在民平和族貴，中系律法的朝商

。裁制的律法到易容更則民平而，罰刑輕減或免以可常通族貴。等刑死和放流、刑宮、刖、割、杖、笞括包類種罰刑的朝商：**異差罰刑** .1

。遇待的等同到以難則民平而，式程法司預干力響影和力權的己自用利會能可族貴。定決來”判神“由，卜占過是常常刑量罪定、判裁法司，特的判神罰天有判審法司的朝商：**式程法司** .2

。益利和志意的族貴了映反往往行執和定制的容律法。分部一的要重和厲嚴為最是法刑中其，面方等法憲和法民、法刑括包系律法的朝商：**容律法** .3

。拜崇先祖和念觀族家調強也朝商時同，力權的上無高至有，者治統的高最為作王商。想思權神了滲，一統的權族與權王了現律法的朝商：**權王與權族** .4

。響影的刑私到易容更民平而，犯罪治矯來刑過能可族貴。施措罰懲的施實行自人個或織組間民由是則刑私而，罰刑的決裁自親主君由指是刑鈞。”刑私“和”刑鈞“為分要主法刑朝商：**刑私與刑** .5

。罰懲的厲嚴更到會往往犯罪的族異於對，質群族有帶往往施措罰懲的施實人個或織組間民，面方刑私的朝商在：**罰懲的質群族** .6

。益利和觀值價的族貴了映反地多更能可革改種這但。正公法司了高提，度刑的罰刑了輕減並，度制法禮行推，育教德道調強，會社理管來式方的”國治德以“行實漸逐始開期後朝商：**革改律法** .7

。觀值價化文和仰信教宗的會社時當了映反也時同，的計設而益利和位地治統的族貴護維了為是系律法的朝商，說來的總

：行進來面方個幾下以過以可化文儀禮的朝商揚發和承傳，中會社代現在

。重尊和識認的化文統傳對們他養培而從，涵和式形本基的儀禮朝商解了生學讓，容學教納化文儀禮的朝商將，統系育教過：**及普育教** .1

。同認化文強增，化文儀禮的朝商驗親眾公讓，等會宴、祀祭的朝商擬模如，活驗化文辦舉：**驗化文** .2

。化文承傳和先祖念紀來式儀的應相行舉過以可，日節等明清、節春如，素元的儀禮朝商融中日節統傳在：**典慶日節** .3

。識認的化文儀禮朝商對眾公大擴，片錄紀和目節的化文儀禮朝商關有作製，臺平等路網、視電用利：**傳宣** .4

。援支論理供提化轉代現的化文統傳為，義意和值價的會社代當在其討探深，究研學的化文儀禮朝商對援支和勵鼓：**究研學** .5

。活生的會社代現合符加更其使，式形儀禮展發和新創，求需和點特的會社代現據，上礎基的心核儀禮統傳持保在：**新創儀禮** .6

。趣興和解瞭的化文儀禮統傳對民居高提，式形等坊作工、座講過，化文儀禮朝商廣推中群社在：**活群社** .7

。化文統傳驗和解瞭時同的觀參在客遊讓，化文儀禮的朝商示展，點遊旅等館博和地產化文在：**廣推遊旅** .8

。代一下給承傳化文儀禮統傳將，慣習儀禮的好良們子孩養培，要重的育教儀禮調強中育教庭家在：**育教儀禮** .9

。步進明文與諧和的會社進促夠能也時同，揚發和承傳的效有到得會社代現在化文儀禮的朝商使以可，式方些這過

：式儀和日節的朝商些一是下以。仰信和俗風的會社代商了現式儀和日節些這，式儀和日節種多了含包中化文儀禮的朝商

。之恩和意敬的先祖和靈神對達表，式儀祀祭的大盛行舉過，所場為廟祖和廟宗以要主祀祭的代商。護庇和佑保到得以可，先祖和靈神祀祭過信相人代商，位地要重有佔中會社代商在祀祭：**活祀祭** .1

。刻時要重和頭開的年當代商是，”春祭“為稱被節春，期時朝王商。一之日節的要重最中化文統傳國中是也，一之日節的要重最朝商是節春：**節春** .2

。先祖祀祭以用，祭烝冬、祭嘗秋、祭禘夏、祭礿春為稱別分祭時四的代商，行流很都代三周商夏在式儀祖祭時四。式儀祀祭要重的形就夏家國個一第上史歷國中在早是祖祭時四：**祭時四** .3

。位地的要重有中會社代商在禮婚。節環等親迎、妻娶、禮聘括包般一，行進式程的定一照按禮婚的代商：**禮婚** .4

。值價的大很有都度制會社和化文代商究研於對文些這，文的貴珍有土出常常中地墓的代商。活祀祭和式儀的列系一行進會時禮葬行舉，高很度程重尊的者死於對人代商：**禮葬** .5

。福祝與佑庇求祈，通靈神與在旨，式儀的聖神種一是為認被活祭人，朝商在。式儀教宗的老古種一是，先祖或靈神祀祭來品祭為作類人或人活用即，祭人：**祭人** .6

。祥吉、收求祈，靈神、先祖祀祭天一這在們人，”祀清“為稱被朝商在節八臘：**節八臘** .7

。屬歸和力聚凝的們人了強加，式儀的嚴莊和聖神過，式方種一的結聯會社是也，活教宗是僅不式儀和日節些這

。之同不多許有也時同，之似相在存面方個多在禮婚代現與式儀禮婚的朝商

：**之似相**

。 響影其到看以可然仍中禮婚代現在，”禮六姻婚“如，式儀禮婚的代古。似相視重的式儀對中禮婚代現與這，節禮和式儀重注，重隆常非禮婚的朝商：**式儀視重** .1

。絡聯的間之族家是也，合結姻婚的人個是僅不，合聯的庭家個兩為視被都禮婚代現和禮婚朝商：**義意姻聯** .2

。俗習的會宴辦舉和客賓請宴有也禮婚代現，活樂遊和會宴有會禮婚的朝商：**客賓請宴** .3

：**之同不**

。 由自和願意人個調強更則禮婚代現，”姻婚辦包“為稱，排安母父由多禮婚的朝商：**排安禮婚** .1

。 樣多加更式形，化簡程流禮婚代現而，等迎親、期請、徵納、吉納、名問、采納括包，程流”禮六“的格嚴有禮婚朝商：**程流式儀** .2

。 裝西穿郎新，紗婚穿般一娘新，中禮婚代現。甲盔帶和袍長戴穿郎新，飾頭的麗華和長綢著穿會能可娘新，中禮婚朝商：**飾服禮婚** .3

。 值價質重注更則妝嫁和禮彩的中禮婚代現，帛和皮鹿如，的徵象是要主禮彩的朝商：**妝嫁和禮彩** .4

。宴婚和式儀禮婚即，分部個兩為分會時有且並，行舉天白在多則禮婚代現，行舉分時昏黃在多禮婚代古：**間時禮婚** .5

。住居開分母父方雙與能可至甚，地住居擇選由自以可婦夫婚新代現，中家夫丈在住居常通後婚娘新，朝商在：**住居後婚** .6

。擇選和的人個調強更則禮婚代現而，節禮的會社和族家重注更禮婚的朝商，言而總

：面方個幾下以在現要主異差的上義意化文在禮婚代現與式儀禮婚的朝商

。由自和人個調強更則禮婚代現而，量考的係關緣和姻聯治政、益利族家於基是多更姻婚的期時朝商：**義意和的目的姻婚** .1

。化個和由自加更式形，等禮婚題主、外戶、式西、統傳括包，化樣多加更則禮婚代現。式儀教宗和排安的輩長族家調強，節環等”親迎“和”禮聘“、”親定“括包禮婚朝商：**式程與式形的姻婚** .2

。達表的個和等平求追地多更則禮婚代現。位地譽榮的族家或益利治政姻聯了為往往姻婚的間之族貴，徵象份種一的級階族貴是姻婚，朝商在：**響影的姻婚對位地和份** .3

。化雅、化明文向趨，識意的明文代現多更了融則禮婚代現。式儀的靈神祀祭如，俗習和式儀的關相仰信教宗與多許有中禮婚朝商：**化文俗禮的中禮婚** .4

。活社和碑程里的活生人個為視被地多更則禮婚代現而，段手要重的盟聯族家和係關會社是禮婚，朝商在：**能功會社的禮婚** .5

。明證的法合姻婚為作，書證婚結的可認律法要需禮婚代現而，書文律法的確明有沒能可禮婚的朝商：**位地律法的禮婚** .6

。達表和化個重註加更則禮婚代現，念理的教設道神、一合人天調強，觀生人和觀界世的時當了現禮婚朝商：**觀值價的禮婚** .7

。承傳和留保被直一義意祝慶和值價心核其，式儀要重的姻婚與認確和祝慶為作禮婚但，化變和展發地斷不在也義意和式儀的禮婚，遷變的代時著隨

：化文統傳合融來素元新創下以過，化文的禮婚朝商鑑借以可禮婚代現

。式儀的禮婚強增以，釋詮新重式方代現以或化簡其將，）迎親、期請、徵納、吉納、名問、采納（”禮六姻婚“如，程流式儀禮婚的朝商鑑借以可：**達表代現的式儀統傳** .1

。之尚時失不又，之統傳現展既，服禮和紗婚代現的素元飾服朝商了合融著穿以可人新，上禮婚在：**計設新創的飾服統傳** .2

。圍氛化文的禮婚加增，演表蹈舞統傳些一排安者或，樂音的期時朝商奏演以可場現禮婚在：**蹈舞和樂音統傳** .3

。禮手伴和柬請的素元計設為騰圖朝商以者或，飾裝為作銅青的製仿如，品用禮婚的特化文朝商有用使：**品用禮婚統傳** .4

。化文庭家承傳時同，聖神與嚴莊的禮婚到人新讓，素元譜家加中式儀禮婚在：**融的化文譜家** .5

。化文統傳驗地好更客賓讓，節環互或戲遊禮婚的關相化文朝商與些一計設：**戲遊禮婚統傳** .6

。蘊底化文添增禮婚為，語福祝的期時朝商用使或，言文代古融中語福祝或言誓禮婚在：**用使的語福祝統傳** .7

。合結相技科代現與統傳讓，素元的禮婚朝商現展，等燈、影投如，技多代現過：**繹演代現的禮婚統傳** .8

。驗的特獨來帶客賓和人新為能還，化文禮婚的朝商揚發和承傳夠能僅不禮婚代現，合融的素元新創些這過

：法方種幾下以取採以可，中計設柬請的禮婚代現到融義意徵象和騰圖的朝商將要

。中計設框邊者或景背的柬請到用運，形圖代現化簡象形的騰圖些這將以可，如例。素元的計設為作以可都些這，等、龍、鳥玄括包騰圖的朝商：**計設案圖騰圖** .1

。綴點或調主的柬請為作，等黑的古漆黑、銅青的鏽綠如，彩的銅青朝商鑑借以可，明鮮彩品作藝的朝商：**用運彩** .2

。紋底或案圖的柬請為作，計設新重條線的約簡以飾紋些這將以可。素元飾裝的徵特代時有富是都，等紋面、紋雷雲如，飾紋的上銅青代商：**計設飾紋** .3

。中案文或題主的柬請在現，言語計設為化轉義意徵象些這將以可，衍繁和命天徵象鳥玄如，義意徵象化文的定特有騰圖朝商：**取提的義意徵象** .4

。質材的代古應呼來，張紙的理紋玉仿、張紙的質屬金如，質材的別特用選以可柬請代現，料材等玉、銅青用多的朝商：**擇選質材** .5

。重莊而衡均來起看整其使，中計設的柬請到用運念理的局佈式版種這將以可，序秩和稱對究講局佈和型造的朝商：**局佈式版** .6

。代現失不又味韻統傳有既柬請讓，式形等藝紙剪、畫過如，合結相法手計設代現與義意徵象和騰圖的朝商將以可：**合融的素元化文** .7

。蘊底化文加增，說傳或事故史歷的朝商用引以可也時同，味韻典古現，式形的詞詩古者或文言文用採以可字文的上柬請：**意創案文** .8

。柬請禮婚的審代現合符又特化文朝商現既出計設以可，法方些這過

：法方下以取採以可，素元代現與統傳衡平並，中計設代現融義意徵象和騰圖的朝商將要

。審代現合符其使，素元心核其取提，象和化簡行進態形雜複的騰圖朝商將：**形圖化簡和煉提** .1

。韻古添增計設代現為，調的古漆黑或綠銅青用使如，中計設代現於用彩特其將以可，明鮮彩的銅青和騰圖朝商：**用運代現的彩** .2

。言語計設形圖代現為化轉騰圖朝商將，化條線、化何幾如，法手計設代現用運：**法手計設代現合結** .3

。義意徵象和騰圖的朝商釋詮新重來，等割切雷、印列D3如，技和料材代現用使：**新創的藝工和質材** .4

。義意育教和度深的計設加增，中計設融義意化文和事故的後背騰圖朝商將：**融的事故** .5

。用實又觀既其使，能功和用實的計設慮考，時同的徵特覺視騰圖持保在：**計設能功多** .6

。新創計設的域領現實，等居家、技科、尚時如，合結素元行流代現與騰圖朝商將：**合融界** .7

。中計設代現於現呈式方的互以騰圖朝商將，)RV(實現擬虛、)RA(實現強增如，技字數用利：**用應化字數** .8

。等達傳覺視、計設品產代現於用，飾裝和案圖的新形，計設再的新創行進素元騰圖朝商對：**造創再的素元化文** .9

。間空代現的涵化文統傳有出造創，局佈和態形的騰圖朝商鑑借，中劃規境環和計設築建在：**計設間空與境環** .01

。存共諧和的代現與統傳現實，中之計設代現融義意徵象和騰圖的朝商將地效有以可，法方些這過

：略策下以取採以可，化業商度過免避又時同，中計設代現融義意徵象和騰圖的朝商將要

。形外仿模地單簡是不而，徵象神和素元心核其取提，義意徵象和涵化文的騰圖朝商究研深：**髓化文煉提** .1

。象形新的化文統傳含蘊又審代現合符既出造創，法手的化代現或化簡、象過，騰圖朝商釋詮新重言語計設代現用：**言語計設新創** .2

。要需的達傳覺視代現合適更騰圖朝商使，等計設化平扁、格風約簡如，勢趨審代現融中計設在：**審代現合結** .3

。者播傳的化文是更，品商是僅不品作計設讓，義意育教和達傳的化文重注中計設在：**涵化文重注** .4

。弱削化業商和製複量大被不值價化文其護保以，式方的行發量限取採以可，品產的素元計設為騰圖朝商以於對：**行發量限** .5

。同認化文強增，義意和景背化文的騰圖朝商解瞭眾公讓，覽展和活育教過：**覽展和育教** .6

。圍範用應其寬拓，域領等計設間空共公、作創藝到融素元計設騰圖朝商將，作合構機藝化文與：**作合界** .7

。製複化業商和用濫被止防，護保標商或權版請申品作計設為：**權產財慧智護保** .8

。化業商度過免避，任責會社的化文統傳承傳和護保起擔承應，時計設行進騰圖朝商用使在業企：**任責會社** .9

。力命生的新發煥中計設代現在騰圖朝商讓，時同的化文統傳護保和重尊在以可，法方些這過

：科百063自摘：注【

。年餘005續延，王13世71傳相後前，”商晚“是段階三第；”商早“是段階二第；”商先“是段階一第。段階的大個三了歷經朝商。朝王的載記字文的期時同的接直有個一第國中是，代朝個二第的上史歷國中是，）年6401前元西約—年0061前元西約（朝商

。亡而焚自後敗擊王武周被戰之野牧於辛帝主君代末的朝商 。期時的盛強為最朝王商是，間年幾十五的治統丁武在。丁武子兒的己自是的立繼，後死乙小。乙小帝傳，後死辛小。立繼辛小弟其由位王，後死庚盤 。”商殷“或”殷“為稱世後被又朝商此因，年372達都建殷在，來下定穩才都國，後殷遷庚盤裔後其至，移遷繁頻都國朝商，後之。朝商立建 亳在， 號國為”商“以，後夏滅戰之條鳴於國方率湯商主君國商國方朝夏。時同禹與契祖始的它說傳，落部個一的游下中河黃於起興是族商世先的商

。號元字文的統系的早最國中的現發經已前目是載記的文金和文骨甲 。隊軍和構機治統僚的大龐了形，級階治統是族貴主隸奴 。固穩已亦序秩會社的制隸奴，立確步初經已力權家國的期時湯，期時盛鼎制隸奴於朝商。繼子死父的型典為期後，及弟終兄為期前，度製承繼位王的朝商

。明文原中非的達發在存行平也域流江長，期時朝商在 。方羌和方土、方鬼、方舌的方北和北西是的大強為最中其。國方的後落族商較遠多許有散分外以和以圍範力勢朝商

。稱泛的群族或家國整對有擁否是人商晰明不尚。”方商“為隊軍方己呼稱中爭戰在， 稱尊的）丘商今（邑商都舊國商的在所廟宗王先商對人商是”商邑天“或”商邑大“ 。商殷或殷為稱世後被又朝商，此因，年372達長都建此在，來下定穩才都國 殷“為名改，蒙北至遷都國將又，時庚盤至。移遷的繁頻了始開都國的朝商，時丁仲主君 。”“商生而降，鳥玄命天“：曰》鳥玄·頌商·經詩《。）族部或（落部其稱來”商“以就， ）丘商南河今（邑商於封而功有水治禹助幫契祖始的人商，期時舜堯帝五

契氏娀有“：載》記本殷·記史《

。展發近附山泰方東向始開，車馬了明發，馬了服馴土相，後此。丘商回遷遂，際之）丘帝（灌斟於都遷丘商由相姒趁在土相子孫的契，年五十相帝 。石砥至居遷邑商由明昭子兒的契 。國商立建， ）丘商南河今（邑商於封被，功有水治禹助幫契，期時舜帝。王玄為封被後，徒司為契子之嚳帝封，時帝稱堯 。騰圖為鳥玄以便人商，以所，生而蛋鳥玄吞狄簡是契傳相。” 契生而卵之鳥玄吞，狄簡名之

。來起盛強步逐國商使，易貿業商的換以展發始開，貨拉牛用，車牛瞭明發還，地耕牛用了除，牛了服馴亥王孫世六的契。之祀”郊“人商， 中水於死而水治因冥孫世五的契，期中朝夏

。 ”興而世四有十，商勤王雲“，國方的大強較比個一方東為已商，時湯孫代四十第契，年末朝夏

。中之困外的重嚴於已治統的朝王夏，時之桀夏到。盡於歸同之與要誓發至甚民人，恨痛的他對民人了劇加是而，的目其到達未並段手高但。般一木草伐砍如民黎殺斬他說據，量力己異鎮決堅，治統的對了強加桀，面局的敗衰益日的來以甲孔擺為”。堪弗姓百，姓百傷武而德務不桀“。忍堪不已姓百，暴殘常非桀夏，傳相。位繼）桀（癸履王國位一後最的朝夏，世四傳下甲孔

。件條利有造創戰之夏滅為，隊軍練訓、馬人集招、草糧蓄積、都國新建營裡這亳在湯。 ）裡53南西鎮谷縣城虞丘商南河今（亳至遷）近附城古丘商丘商南河今（丘商由都國的國商將，年五十桀夏在，夏滅備準了為湯商。朝王的新立建手著便，離親叛眾起引已政暴的夏，朽腐益日朝王夏到看，後領首族部商在他，領首族商的養修有很位一是，湯為之稱上慣習世後，乙大稱文骨甲，”子“姓，乙天即湯。力實的夏滅了蓄積已下導領的湯商在。朝商立建， 號國為作”商“以，都亳回返，後夏滅湯商孫代四十第的契，區地治統的夏到滲，游中到展發游下河黃由力勢的商，年末朝夏 。來起盛強步逐力勢的商使，易貿業商行進過亥王孫世六的契，期中朝夏。來起盛強漸逐並，展發大較有則族商的方東於起興，時同此與

。臺夏於之囚並來召湯商將忌猜於出桀夏。夏於服臣時暫不得不，小弱然仍夏於對相但，展發大較有已雖量力的商時此。意注的桀夏了起引然自活的湯商。面局的”商歸皆侯諸，德修湯“了有就也，此因。往嚮分十民人國方他其及人夏得使也，護擁的人族本到得僅不為行的他。用作的著顯分十了到起量力夏滅蓄積，治統固鞏，心人絡籠對，措舉等民恤斂薄政勤的湯。 ”行流令政，附親姓百。孀孤養以，疾問死弔。困窮振以，惠施德布。氓民寬以，斂薄賦輕。明職致以，寐夜興夙“，”邪去除而，民治寬以湯“。援支和護擁的國得取意注亦湯。多得和緩、鬆寬要說來治統的朝王夏於對相但，生產已早亦象現等削剝和役奴、等平不的部族商時此。期末會社族氏於尚前夏滅在族商。附歸紛紛落部近臨使，馬秣兵厲，威立德以湯

。都夏指直鋒矛，兵起亳從湯商。》篇誓湯·書尚《的今至存儲是就這。罰懲厲嚴到要者從不，賞獎到將者功有，背違可不而令命的天上是夏滅出指，要必和義正的爭戰夏滅出指意旨的天上借假，恨痛的桀對民人及惡罪的桀夏數歷，上會大師誓的桀伐兵興在湯

。”走桀而刃接未“，時來到隊軍的湯商當，此因。”備之湯待亡桀“，備防真認做未並攻進的湯商對桀夏時此，而然。除剪部全被已翼羽桀夏，此至。”桀伐遂，吾昆代以鉞把自湯，湯從尹伊，侯諸率師興乃湯。為氏吾昆侯諸而，荒政為桀夏，時是當“，吾昆是的亡滅後最中之國三。”惡桀於黨國三“即，敵為商與桀助在仍們它為因是，國三吾昆、顧、韋伐以所之湯明說”。也誅時同則桀夏、吾昆。之克，顧、韋伐先湯，惡桀於黨國三。也姓己皆吾昆、顧。也姓彭，韋“：釋註是如玄鄭”桀夏吾昆，伐即顧、韋“：》髮長·頌商·詩《。落部國方別個的揮指王夏從聽然仍時此了掉滅先，前之戰決桀夏與在

商——朝王制隸奴個二第的上史歷國中了立建，任重夏滅完湯商，此至。”下天朝夏代，位子大踐乃湯“。）里五十三南西鎮谷縣城虞丘商南河今（亳於都定，朝王商了立建式正，侯諸會大，邑亳師回湯，後夏滅。死而巢南奔逃桀夏，潰擊軍商被戰一，）西之縣夏西山（條鳴至逃軍夏

。都建）丘商南河（亳在就，治統立確朝商。期時”命革湯商“作稱期時段一這把上史歷。代時的位地要主佔度制隸奴了向走朝商，完步一進度制有私，快加展發濟經，作濟經等果瓜、麻、桑和作食糧等麥、稻、稷、黍了現出。來起展發速迅業工手、業農的朝商。固鞏步初了到得權政朝商，心民得深，政仁施廣，訓教的亡滅朝夏取吸湯商但。下低分十平水濟經，都遷次屢，害災然自抵了為，後以立建朝商。機轉得獲步進的明文代古使，展發的力產生了進促大大，立建的朝商

。斷不患外使致，止不，位王奪爭為部室王商間期一這明說，期時庚盤到好正世九經，起算丁仲從。”朝莫侯諸是於，世九比，立代相爭或子弟，子弟諸立更而適廢，來以丁中自“；載記中》紀本殷·記史《。免避可不面局的爭鬥益利和力權為部室王了定決，本婪貪級階治統

。”殷曰，蒙北於遷奄自“庚盤、”奄於遷庇自“庚南、庇遷，）臺邢北河（邢遷乙祖載記》記史《。、相於遷囂自甲亶河、囂於遷 ）丘商南河（亳自丁仲王商，載記》年紀書竹《。都遷次多曾朝王商，間期這

烈激的鬥爭部了映反，脅威的）邑新在留種孽讓不，絕殺盡斬們他將要我（”邑新茲於種易俾無，育無，之滅殄劓乃我“了出發他，人的令命聽不些那對但，）都遷定決而益利的民人為（”遷用利民視“稱聲然雖庚盤如。係關定一有爭鬥治政的部與都遷，到看中》篇庚盤·書尚《從但。法看的同不有們家學史，因原的都遷次多上史歷代商對。致一法看，城都的世王諸後以庚盤是墟殷安有只，法看同不有還界學，係關麼甚是字名的載記中獻文與們它，城都個幾這述上但。談不去略耿遷乙祖把就界學史代近，年一僅都為其因。庇至都遷而毀摧被城耿，患河生發因，年二第的耿至遷乙祖，）津河西山今（耿了到遷都國把乙祖，水洪遭）黃南河今（相，年5251前元西

。礎基了下打，來到的世盛丁武為併，主之”興中“為稱被庚盤。展發的濟經會社了進促，解緩到得盾矛的部室王，後以殷遷庚盤

虜俘量大了獲捉也，土領了大擴，國小多許了服征王商，中戰征些這在。人千三萬一兵發次一的大最，力兵千數用往往，小不模規的爭戰，討征行進國方等方虎、方人、方羌、方土、方鬼對，伐征出四他。業大興振意決，治圖勵，寧荒敢不、業業兢兢，後以位即他。苦困難艱的活生眾民知深，間時段一了活生間民到他讓曾乙小，時年他。宗高殷為稱被又他以所，宗高為諡後死，侄之庚盤即，子之乙小弟之庚盤是丁武

。礎基的好很了下打，盛繁的明文周西至乃展發的產生會社期晚代商為，面局世盛的創開丁武。就小不得取都也，面方等文天、通、學醫、織紡在，外此。期時榮繁進代時銅青國中明表，就的得取面方業銅青在世之丁武

叛反來起侯諸的方南東，銳尖分十盾矛國，期時辛帝乙帝是別特，王諸後以甲祖、庚祖。去下續延久長能沒，世盛平太的創開他，後死丁武

機之趁可以周了給，降下制控的北西對其使，虛空力兵國，盾矛國了化激步一進，力國了耗消大極，戰征的年連其是但，域流江長和海東了到延力勢的商將，苗九方南打攻己自，夷萊討征東向下部派，勇英年）紂（辛帝王商，況種這對面

】。立建朝王周，亡滅此就朝王商。死而焚自臺鹿到逃辛帝，墨盡軍商國，”杵浮流“，戰一野牧，”戈倒徒前“，志鬥無毫隊軍的王商，果結，人周抵軍為隸奴以能只間促倉）紂（辛帝王商，商攻兵起周，時王武周在