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大魏樂府令_第124章 天劫(1)

上回說到李羿向陶仲文詢問天劫的有關事宜,那麼九種天劫講完了五種,也就是五行雷劫AKA五行天劫,那麼這回我們來了解下剩下的四種天劫。

陶仲文又給李羿講解了剩下的四種天劫,分別是修仙之人所要經歷的長生劫;受到上天眷顧之人或者說天賦異能之人所要經歷的生克劫;對於未知的新生事物進行檢驗的天應劫;最後一種上天降下的最高懲罰天怒劫也就是天罰。

先說說這長生劫,長生劫共分九重,從一九到九九長生天劫,都是上天降下神雷,從九道神雷到九九八十一道神雷。道門修士從四品金丹期開始便要經歷長生劫,也就是說四品以下的道門中人是不能長生的,就算修為到了金丹,若沒有抗過長生劫也同樣不得長生。

換言之,道門想要入得超凡境,便要經歷長生劫的考驗,而道門中人一旦決定要接受這份考驗,那就是開弓沒有回頭箭,無法中止渡劫,上天會每三年降下一次天劫,天劫的威力是根據修士的潛力而定的。若是絕佳資質的天才,有可能在第一次面臨長生劫時就要抗下九九天劫的八十一道雷擊,而此後每次渡劫都是九九天劫,威力自然是一次比一次強。

也正因此道門才會有那麼多的天才修士都在渡劫時身死道消,這也是上天不允許太多人長生的緣故。陶仲文是儒道雙修,道門修為也達到了金丹境,但是他自知道心不純,道門修行之路也就到此為止了,所以就根本沒有想過要長生,不過他的道門修為保他延年益壽自然不在話下。

這生克劫就有意思了,顧名思義就是相生相剋的一種劫難。天道至公,不會有什麼偏私,所以若是給了你常人所不具備的能力,那自然就會給予你相應的劫難,若能渡過這生克劫就可以隨意使用上天賦予你的能力。

這裡要說明一下,人們常說的童男童女,並不是說所有小男孩或者小女孩就是童男童女,童男童女是特指三、六、九這三個年歲的孩子。古人面對大災之時,為了請求上天保佑會祭祀上天,獻上童男童女,也就是把這可憐的孩子關進豬籠丟在山野讓野獸吃掉或者丟進河裡淹死。

這種殘忍的祭祀手段並非沒有根據,因為天賦異稟之人往往都是在這三個年齡段時接受了上天的眷顧,或開竅或開靈智或賦異能,轉世大能也是同理,會在這個年歲找回前世的能力、記憶或者別的什麼。

這種活祭的目的就是告訴上天:我們服了,不敢有一點違背天地法則的意思,也不想培養出個什麼大人物,心甘情願當普通人,您就開開眼吧,別再懲罰我們了,讓我們渡過難關吧!這種祭祀方式有時會有效,但並不是一直有效,因為有些災難不是上天降下,而是人禍,這種情況獻祭童男童女自然也就無效了。

換言之,那些上天降下的天災導致人們獻祭童男童女的便的是生克劫的一種。你不是得到了上天的眷顧嘛?你不是異於常人嘛?那好,生你的是普通人,整死你的也是普通人,你看這你可有地方說理去?上天有時候就是這麼任性。

當然了上天不會用這種方法對付所有異能之人,比如像龍運公主這身份的人,就算上天降下災禍要人們獻祭童男童女也不可能獻祭公主啊,所以老天爺對付這種人有其他方法,那便是安排一個能把你剋制的死死的冤家,借他的手來除掉你。如來與魔羅正是生克劫中的冤家對頭,只不過這兩位比較特殊,能力太強,所以上天就安排了他們二人的對撞,誰都好不了。

說句題外話,咱們男女之間的感情,有時候男子吃定女子,或者女子吃定了男子,也類似於這種生克關係,只不過沒有到天劫的程度,老天爺還是有狗血的一面的,可能愛看狗血劇或者是心理有些扭曲吧。

李羿聽陶仲文講解完生克劫不由得看著自己的右手,問向陶仲文:“先生,您說上天賜我的這紫霄神雷會不會……”

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