這天地大儒相當於儒道四品大儒的巔峰，是得到天地認可的儒道修士，而南梁更是有一位儒道三品超凡境的朱文臺，所以拓跋俊對這兩位南朝使臣非常尊重。

在談話過程中，拓跋俊更是感受到了南朝儒家學派的深厚底蘊，北魏一直都在推行中原化改革，諸如班?制，著朝服，改衣俗，興儒術等。但在拓跋俊和廣大儒生看來儒道的正統傳承並不在北魏而是在南梁，所以他當著群臣的面竟然說了一句“江南多好臣。”這句話可以說是殺傷力不大，但侮辱性極強。

朝臣自然不悅，唯有陶仲文憤憤不平地說了一句：“江南多好臣，一歲一易主，江北無賢臣，百年一易主。”這話也就是他陶仲文敢說，只有身為帝師的他才敢教訓皇帝，同時還嘲諷了南梁使臣。

蕭遙擺手笑道：“陳年舊事，不提也罷。”

李羿正色道：“蕭公子可還記的梁楚韓三國伐魏時，黃河兩岸百姓資助梁軍，或執兵而投者日有千餘，一月陷城二十多座，這可是一大恥辱啊！”

蕭遙攥緊拳頭，李羿說到了他的痛處。長久以來南朝一直稱魏人為索虜，是嘲笑北方民族的髮辮，不過現在北魏尊儒重禮，易服改俗，已經不再是當年的鮮卑蠻夷了。蕭遙看向李羿，心想難道他是在測試我的心胸？看我有無明君之賢？於是他起身正色朗聲道：

“白日光天兮無不曜，唯剩梁楚尚未照。

願從聖明兮登衡會，萬國馳誠混內外。

雲雷大振兮天門闢，率土來賓一正歷。

舜舞干鏚兮天下歸，文德遠被莫不思。

皇風一鼓兮九地匝，戴日依天清六合。

遵彼汝墳兮昔化貞，未若今日道風明。

文王政教兮暉江沼，寧如大化光四表。”

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