仍然承認並保證教庭至高無上的地位,但不得再擅自插手世俗國家的國家內政以及人員調動安排,凡涉及危害國家安全等相關問題,各國政府不需知會教庭可直接處置。
標誌著西方世界歷經千年之久的神權體系就此瓦解進入王權體系時代。西方各國家讓最近出臺《宗教管理法》進一步壓縮教廷的生存空間和防止反撲。
談審判會議解散後,那些國家的代表們竟然做出了驚人之舉:他們當晚就將當地最大的酒店給包下,並舉辦了一場狂歡宴會!這無疑是對教會的一記響亮耳光,因為這些人剛剛才在審判會上宣佈與教會劃清界限。儘管如今的教會已大不如前,但畢竟這裡還是教會的總部所在地啊!這一系列舉動實在是讓教會丟盡顏面。但是教庭的人對於發生的這一幕卻是完全束手無策。
教庭主教堂內,上任的教庭教主羅爾特,滿臉的憂愁,為了這個至高無上的位置,他將近是奮鬥了一輩子,現在是登上了,卻還不如不登,叫教庭在他手裡敗落下來的。他都不知道有何面目,去天堂見真主庭。
正在這個時候戴文君不請自來走進了羅爾特的房間,笑著說道:"親愛的羅特爾教主,你身為西方第一大教主,教皇無冕之王,怎麼能如此一蹶不振呢?"羅爾特生無可戀的笑著說道:"戴先生,你是來也是來笑話我的吧?"戴文君搖了搖頭,說道:"我是來幫教主下您的。"說完,在羅爾特爾前,嘀嘀咕咕了幾句,讓羅爾特由悲變喜。
教庭必定是曾經統治過西方地區的大勢力,瘦死的駱駝比馬大,無論是威望財富還是各方面,哪怕是聲勢浩大的反教程運動,但是對於教廷的威望還是存在和有的,這就是教廷翻盤的資本。
不久教庭決定成立教庭仲裁所主要負責教廷內部的管理工作。根據談判意見,地方教堂的管理權有一部分要給地方政,國家政府叫停,必須放手。仲裁所的成主成立後可以藉機會以爛帽子處置掉地方國家任命的教教堂和教會負責人。
同時宣佈將校名以及各地教堂教會的所有款項全部由第三方機構代為管理,接受監督,用於投資盈利和樂善好施。而這個第三方機構,就是剛剛成立不久的瑞安事務所。瑞安事務所接到這筆款項之後,一部分捐給步道院或者是孤兒院,大部分錢被代替教庭方面自辦產業,當然事務所也是佔了一小部分股的。
教廷方面的問題處理完畢之後,戴文軍又匆匆透過關係走向世界各地,與多數國家的領導人,外事負責人以及最有權的權貴力量進行了碰面交流,拉了不少人入瑞安事務所。
羅根餐廳內,洛爾提和戴文君一邊瘋狂乾飯,一邊談論事情,畢竟這個時代西方的飯嘛,懂得都懂。洛爾提議把中餐廳開往整個西方絕對能賺的盆滿缽滿。
瑞納爾與大宋帝國官方的合作細節已經敲定完畢。洛爾提好奇地問道:"話說回來,我還記得你和羅爾特談的條件是允許教庭前往你的故鄉東方傳教,你們東方就不怕重蹈覆轍嗎?"
戴文君一邊大口乾飯,一邊解釋道:"我們,大宋,有繼承了將近千年的文化政治遺產體系,這個就足以傲視群雄,任何宗教信仰和文化,進入我,大宋,境內都能快速,主動或被動的實現適應本土化,熟不知,佛教也算是外傳宗教。但是現在中原這一支已經完全被同化,讓嵐州的那群老祖宗來都分辨不出來,這是自家的弟子。更何況反正我們大宋進來的宗教多如流氓,陛下的意思是選五個作為主流教派,其他的只要不是邪教,你信可以,但是官方是不承認的。"
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正好,這天下,該換個玩法了!從今天起,我為鎮北王,八方來朝!
司馬王,互相揮刀。
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這個家庭嚇壞了膽子,都逃到了南方。
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可當李淵真的奪取長安,被封唐王後,卻嫌棄秦昇出身寒微,配不上自己的女兒,因此選擇了悔婚,要將李秀寧嫁給柴紹。
而兩情相悅的李秀寧為了所謂的李家大業,毅然決然捨棄了這份感情,轉而投入了柴紹的懷抱。
面對李淵的背信棄義和李秀寧的移情別戀,秦昇憤而與李家決裂,並激活了亂世選擇系統,獲得呂布的武力和八百陷陣營,挾持幼帝楊侑殺出了長安城。
之後,秦昇率軍一路南下,從叛亂的宇文化及手中救下了楊廣。
楊廣為了報答秦昇的救命之恩,也為了重整大隋河山,不僅對秦昇委以重用,還將自己的小女兒丹陽公主許配給他。
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什麼天師?這是他的小嬌娘。