這個問題,瞬間將楚河的思緒拉到了“現代羅賓漢”這一形象上。
那位“現代羅賓漢”,是楚河腦海中第一個與人性話題產生關聯的人,其行事風格與背後所折射出的人性光輝或陰暗,都曾讓楚河陷入深思。
而此刻,眼前這位女人,竟也丟擲了關於人性的疑問。
“為何突然這麼問?”楚河沒有直接作答,而是先以反問回應,試圖探尋女人提問背後的動機。
女人目光專注地凝視著楚河,緩緩解釋道:“我只是單純好奇,在你眼中,人性究竟是怎樣一種存在。”那神情,彷彿楚河即將給出的答案,對她而言意義非凡,甚至可能影響到她對某些事物的認知與判斷。
楚河微微皺眉,思索片刻後,神色莊重地給出了自己的見解:“人性,於我而言,恰似罪案現場中,從犯罪者臉上剝落的面具之後,所暴露出的最原始、最赤裸的真相。它可能光輝璀璨,也可能醜惡不堪,卻總是那麼直白地呈現出來。”
女人聽後,並未就此罷休,而是緊接著又丟擲一個尖銳的問題:“那麼在你看來,犯人是否還保有人性?就拿那些拐賣婦女的人販子來說吧。”
楚河毫不猶豫地回應道:“他們顯然已經喪失了基本的人性。在他們眼中,金錢的誘惑遠遠超過了人性本身的價值。為了獲取金錢,他們不擇手段,甚至不惜做出這種突破道德與法律底線的惡行。”
然而,女人並未被楚河的回答所說服,她眼神犀利,步步緊逼地繼續問道:“那麼,那些人販子的父母呢?難道他們就沒有責任嗎?如果人販子罪該萬死,那那些沒有教育好子女、任由其走上犯罪道路的父母,是不是更該受到譴責,甚至該付出更慘痛的代價?”
女人的話語如同一把鋒利的匕首,直直地刺向楚河,逼迫著他在這個複雜的問題上給出更為深入的思考與回應。
“有人膽敢違法犯罪,自然有公正嚴明的法律來對他們進行審判裁決!即便有人的人性已然扭曲缺失,也輪不到你們這些心懷不軌之徒來指手畫腳、肆意妄為!”楚河聽罷,目光瞬間變得冷峻,如冰刃般直直射向面前的女人,眼神中滿是鄙夷與不屑。
其實,以他的敏銳洞察力,又怎會不明白女人話裡話外的弦外之音。
那些隱晦的暗示,如同暗夜中閃爍的幽光,雖不刺眼,卻透著絲絲危險的氣息。
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你相信這個世界有詭計嗎?你認為這個世界有詭計嗎?
我相信,我真的看到了...
我叫齊鳴,你也可以叫我小六;希望,當你看到這本書的時候,我的名字是齊鳴,你也可以叫我小六;...還能活着...
深夜不看!!
茅山,又稱茅山派,因其位於茅山,又稱茅山派。茅山技術犀利霸道。上述中下三茅被稱為道教之首,從南朝梁到北宋繁榮一段時間。北宋以後,民間法脈流出,羅浮茅山教最為著名,又稱南派茅山。因此,南北兩茅之間的正統鬥爭已經持續了數百年。
繼承至今,南北二茅以江南江北為界,南茅宗師李詣,北茅宗師張不邪,各自領導一方,茅山道派之間的鬥爭依然不斷。
我是茅山派的後裔。我不能從頭開始談論我的經歷,因為三年前,我是一個已經死去的人。...
一覺醒來,蘇誠穿越到了筆記和吹燈的融合世間。
在這裡,盜墓成了合法工作。
蘇誠原以為,可以根據熟知的劇情在古墓中橫行。
在魯王宮中,蘇誠看着陳文錦,解連環,齊羽,霍玲等人齊齊出席。
他明白,不能按照記憶中的劇情看待這個世界了。
好在,穿越的金手指出現。
精絕古城,張起靈制止蘇誠擊殺雪莉楊,只為還搬山一脈人情。
秦嶺深處,老癢犧牲自己,使得吳邪獲得邪帝血脈。
兩個胖子,居然全都具備白虎血脈。
黑瞎子看着面前黑不溜秋的丹藥,看向蘇誠一臉不確定的說道:
“你這丹藥,吃了真能獲得血脈之力?”
本書有坑必填,無女主,無cp。
智商在線,非爽文。
看本書需要帶腦子,具備一定邏輯性。
不建議“噴子”“小學生”看此書。
衛東君的小叔留下一封檢舉信,突然上吊自殺。因為這封信,赫赫衛家從天而降。每個人都認了命,只有衛東君不服。上窮碧落下黃泉,她不得不向小叔問一句—為什麼?小叔頭七天,她不小心撞進了一座古宅,古宅里有一個黑衣男人似乎等了她很久。男人說——自殺的人,陽間不留,陰間不收。只有切斷塵緣,才能得到解脫。衛東君一臉茫然:“你跟我說這些做什麼?“因為我對你有個請求——為我窺夢,幫我斬緣”她是窺夢的眼睛,他是斬緣的刀。如果,塵緣不見了。那麼,一個夢想的生命。
村長說,天黑了,關上門窗,點上油燈,不要相信任何外人的話。
這個世界充滿了邪惡和怪異。
貧瘠之地開出的嬌艷之花帶有劇毒。
恐懼和貪婪滋養着甜蜜的果實。
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前夫後悔不已,糾纏不清,一聲“婉婉”喊得真心切。
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什麼天師?這是他的小嬌娘。