隨著方仲永再次吟誦出一首詩詞,他身上所散發出的氣勢不斷攀升,原本只是凌厲的銀白劍光,隨著他的吟唱,逐漸化作數道寒芒,如游龍般交纏在一起,瞬間破開詞宋釋放的金色劍光,而後化作一個無形的牢籠,將詞宋籠罩其中。
“我還是第一次見,一個沒有絲毫名氣,也不過只是剛入墨不久的青年,寫出如此直白的詩詞,只為誇自己,你還真是厲害啊。”
詞宋的臉上帶著些許笑意,語氣中滿是嘲諷,詞宋所接觸的古詩詞中,雖然有很多詩人也很喜歡吹捧自己,但大多數都是極其含蓄的將自己誇耀,且很大部分都是借物喻人,當然也有李白那種直抒胸臆,灑脫無比的自誇,當然,拿李白和方仲永比,實在是侮辱了李白。
但像方仲永這樣,沒有半分掩飾,自賣自誇,並且還帶有自己姓氏的詩詞,卻是極其少見。
“岱宗夫如何,齊魯青未了,造化鍾神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾雲,決眥入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小。”
詞宋緩緩吟誦出《望嶽》,這首詩詞在藍星之中,可謂是家喻戶曉,尤其是那句“會當凌絕頂,一覽眾山小”更是激勵了無數人。
此詩乃是青年時期的詩聖杜甫所撰,那時的杜甫還並未經歷過安史之亂,還只是一個意氣風發,豪氣干雲,壯志凌雲的青年,而這首《望嶽》是詩聖杜甫在遊歷泰山時所寫。
當然,很多人會認為這首詩詞,是詩聖杜甫登上泰山之後所寫,原因是自然是詩中最後那句“會當凌絕頂,一覽眾山小”,但事實卻是,當時杜甫寫下這首詩詞時,並未登上泰山。
若是仔細揣摩,你會發現,詩聖杜甫並未登上泰山,而只是站在山下,遠遠觀望著那高聳入雲的泰山。“望嶽”顧名思義,只是遠遠地觀望泰山之意,而古時,有許多詩人留下的詩篇,所描繪的風景,並非全都是詩人親身經歷。
當然,這並不代表詩聖杜甫沒有登上泰山,因為後世所傳的詩篇中就描寫了在泰山之巔所觀之景,《又上後園山腳》中的那句“窮秋立日觀,矯首望八荒”,寫的便是泰山之上的日觀峰。
方仲永吟誦出詩詞在《望嶽》面前,根本不值一提,詩聖杜甫所留下的《望嶽》這部絕品,所留下的那種壯志凌雲,意境悠遠,遠非方仲永吟誦出的自誇詩能夠比擬。
在詞宋吟誦完《望嶽》的那一刻,高臺上原本向方仲永不斷飛去的才氣瞬間改變的方向,它們猶如見到君主般,紛紛跪拜在詞宋腳下,發出陣陣呼嘯,而後湧入了他的體內。
“看來你這個翰林的水分有點兒大,雖然你暫時擁有了翰林境界的才氣修為,但你的戰力卻和尋常進士並無太多分別,這樣的你放在三年前的天人之戰裡,至多也就前二十的水平。”
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