“七日輪迴亂農時,節氣渾忘骨肉離。老農拄鋤望北斗:‘廿四星君可還識?’”
汴梁郊野的時序裂痕
北宋元豐年間,汴梁城外的田壟上總飄著桑麻香。趙家村的老莊稼把式趙五更,每日寅時必仰觀星斗——北斗勺柄指東,該浸稻種;參星橫斜,要收麥芒。村裡孩童都會唱:“打春陽氣轉,雨水沿河邊,驚蟄烏鴉叫,春分地皮幹……”這《廿四節氣歌》是刻在農人骨血裡的黃曆。
這年驚蟄,村口來了個景教修士。他支起白布帳篷,掛起繪著十字星的“七日輪盤”,宣稱“上帝造世用七日,逢第七日需歇工”。更奇的是他當眾焚燒《節氣歌》抄本,灰燼混水給病牛灌下,那牛竟顫巍巍站起。村漢們竊語:“洋和尚的法術,比龍王廟還靈驗!”
日晷上的陰雲
景教修士名喚阿羅本,深諳攻心之術。他先贈農戶鍍銀十字架,說是“佩此物可避蝗災”;又教孩童玩“七日棋”——棋盤刻七格,每至第七步可吃子。不過半月,趙五更發現異樣:該浸種的清明日,李二愣全家在帳篷做“禮拜”;當收麥的芒種時,王麻子卻對著十字架發呆。
某夜,趙五更蹲在田埂聽蛙鳴。往年這時節蛙聲如鼓,如今稀落似漏更。他忽見孫子躲在草垛後,正用樹枝畫“七日輪盤”,口中念念:“禮拜一玩泥,禮拜二斗雞……”老農渾身發冷,想起父親臨終的話:“農人不知節氣,如船伕不辨星斗——要翻船的!”
節氣渾忘的災殃
端午前夜暴雨傾盆,本該搶收的麥田空無一人——村民全在帳篷唱“讚美詩”。趙五更獨闖禮拜堂,見阿羅本正分發“安息餅”:“明日禮拜日,收割是瀆神!”老農急得跺腳:“麥熟一晌,虎口奪糧!雨後再收就爛地裡了!”
三日後,金燦燦的麥田化作黑水潭。王麻子跪在田埂哭嚎,阿羅本卻道:“此乃天罰,因你們信節氣不信上帝!”更離奇的是,趙家小兒突發癔症,整日唸叨“七日輪迴”,連親孃都不識。
星圖裡的千年道統
趙五更挑著發黴麥穗進城,路遇觀星臺的老司天楊文素。老儒掀開車簾,見麥穗驚道:“芒種不收,天地不容!這洋和尚是要斷大宋龍脈啊!”他引趙五更登觀星臺,指二十八宿圖:“角宿東昇該耕,畢宿西沉當獲——這是三皇五帝定的鐵律。那七日輪盤……”老人將十字星圖擲入火盆,“如同把江河截七段,水脈豈能不亂?”
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穿越自帶海賊王里的鼓舞果實,只要演講就能讓人對他忠誠度拉滿!作戰悍不畏死!徹底化身瘋狗開始撕咬!
陳鴻直接化身大漢落榜生!
開局酒肆發布演講
‘我覺得大漢不該如此!’
‘曾幾何時,大漢三十稅一,百姓還能吃上飯。
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主角:黎訴
[科舉+朝堂+種田+架空+日常+輕鬆+無CP]
黎訴高考狀元還沒捂熱,就穿成了老黎家的幺子,一家子都寵着,整個家吃糠咽菜的都要供他讀書。
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……
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“她只是我邀請的天師。”
後來,江清婉成了著名的東京神算,京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已,糾纏不清,一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔,抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師?這是他的小嬌娘。