【致我父親的父親的摯友：】

【人類究竟要放棄多少東西，才算得上致敬獨立？】

【如果一顆種子的源頭是玫瑰花種，那它是否只能長出玫瑰？】

【愛、幸福、歡笑、快樂……當一個人的眼界限定於這些美好之物，他或是她生長的成熟乃至終極形態，是否就是被這些已成之物所凝成？】

【恨、痛苦、折磨、打罵……當一個人的生長環境乃至源頭本就是淤泥，他或是她該從何處尋到自己純白的根？】

【年長者對於年少者的引導、祖輩對於孫輩的傳承、父母對於孩子的期望，乃至更大一步，領導者之於遵從者、統治者之於平民、規則掌控者之於屈服者。後者的行為舉止無法逃離前者的窠臼，猶如一個又一個圈環，產生放射性的影響，將一個又一個小群體與小階層環繞其中。】

【小時候，我曾聽我父親的父親的朋友卡薩迪亞說起過薩提亞家庭治療中的冰山理論：一個人的“自我”如同一座冰山，其他人能看到的只是表面很少的一部分——行為，而更大部分的內在世界卻隱藏在海洋深處。】

【行為、應對方式、感受、觀點、期待、渴望、自我。】

【一個人和原生環境會有千絲萬縷的聯絡，這種聯絡甚至會影響一生。】

【而一旦萌生了追逐自我、脫離窠臼、斬斷聯絡的想法，便被視作“叛逆”、“越軌”、“膽大包天”、“破壞秩序”。】

【說來好笑，我這一生，幾乎都在致力於脫離這些絲線般看不見的事物。像一頭野獸，試探、撕咬、衝撞、發洩，撞得鮮血淋漓。】

【儘管我不想承認我的叛逆思維來自於誰，但我不得不承認，確實來自那個行為舉止與我一脈相承的父親。他的逆反、他的痛苦、他對毀滅的渴望、他心中的暴虐……都架構成了我的世界的脊樑。】

【然而我仍感驕傲，我擁有他無法擁有的東西——對於子嗣的憐憫，對於同胞的共情。有人成為了被壓迫者後，要麼是壓迫更弱者，要麼共情更弱者。很榮幸我屬於後者，這是我足以挺起胸膛驕傲的事。】

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