錢飛笑著對李木紫說：“有一個橘子的說法。比方說一棵樹上生了十個橘子，成熟了，樹下有十個人想分。如果其中一個人殺了另外九個，奪走了全部橘子，這是暴虐。”

李木紫點頭說：“嗯。”

錢飛說：“如果其中三個人分頭對其餘七個人說，橘子有毒，我們勉為其難冒險替你們處理掉，你們快點離開，然後他們三人把這十個香甜的橘子分了，這是瞞騙。”

李木紫說：“是的。而如果十個人每人分得一個橘子，就是公平。”

錢飛笑說：“那是平均。如果是八個人一直在照顧橘子樹，給它澆水除蟲，另外兩個人只是橘子成熟那天路過的，那麼就應該八個人分十個橘子，路過的人沒有份，這才是公平。”

李木紫歪歪頭，但最終點頭說：“是。”

錢飛說：“反過來，如果其實照顧橘子樹的人是那兩個，而八個人湊在一起闖過來，說我們人多，我們有苦衷，我們知書達理，我們勞苦功高，把兩個種樹人趕走，八個人分掉了十個橘子。那麼無論他們怎樣巧言令色，那都只不過是搶劫。”

李木紫說：“沒錯。我們應該追求的是公平。”

錢飛搖搖頭：“但是很多困難不是憑著公平就能解決的。為了從不能為到能為，我們實際上尋求的是進步。我們不僅想要公平，也想要進步。”

幾天前李木紫與馮瑾討論這種抽象問題的時候，可以輕易地把馮瑾繞到自己的思考框架裡去繞暈，而現在她自己已經不由自主地進入了錢飛的思考框架，被錢飛牽著走了。

她不禁問道：“那麼究竟怎樣才算是進步呢？”

錢飛說：“進步，指的是第十一個橘子。”

剎那間，李木紫再次體會到了那種感覺，彷彿一種名為“思想”的無形的微風拂過自己。

。心與法想的己自理整來間時要需是但，懂聽以可就那剎一要需只話的說所飛錢。奪氣之為時一，睜圓目

。深很得彎腰，禮一了行飛錢對地敬敬恭恭，子帽皮貂了正扶手雙，後之兒會一

。說”。教謹“

……

。了部全是經已，況的道知所兒的主山欒初當，果結多更的樹錢搖於關麼什出問未並，訊審的虜俘山石黑對

。趣興更獵的前眼個這嶺風霜對而，談之稽無是樹錢搖為認時當，候時的著活主山

。省安遠的南以土極了在留）弟兄的主山為格資沒還人些這（囉嘍期基築、氣練的不數為把，前之土極進主山欒在，是希的前目

。報多更的樹錢搖於關到聽探會許或，著等傻裡那在人幫那說據

。車房氣暖，不哦……車炕的式帶履輛那是就，車修間時些一了花還飛錢，面方一另

。來出產生件備型大的要需把式方煉的幹蠻乎近用以可，者強仙修有邊飛錢是但。帶履補修打打敲敲以可鋪匠鐵個有只，差很件條金冶的裡這屯狼土在實其

。的來出製煉而平鋪融熔式形的放外氣真以草淨是就，璃玻風擋化鋼的積面大

。了遠遙不經已力能個這”金冶溫高脈經“離距在現了明說也這

。蹟奇一這達以可就年在定不說得覺，好看很飛錢，子日的升晉次一下是就，天那的它握掌正真草淨。力能的”純冶“界境五第是就力能個這而