首頁/大明,我來了!/第13章 缺乏信仰(1)
大明,我來了!_第13章 缺乏信仰(1)

白蓮教,起源於東晉白蓮社,由東晉慧遠和尚創立,其教義與佛教淨土宗有很大淵源。

正式創立於南宋紹興三年(1133),創始人江蘇吳郡沙門(今屬江蘇蘇州)茅子元。

及至元朝末年,白蓮教最為出名的領袖除了茅子元,還有韓山童、韓林兒父子倆。

白蓮教剛開始時教義淺顯、修行簡便而得以傳播。但迄至南宋後期,雖仍被一些地方官府和以正統自居的佛教僧侶視為“事魔邪黨”,但已到處有人傳習,甚至遠播到蒙古統治下的北方。

元朝統一中國後,白蓮教受到朝廷承認和獎掖,進入全盛時期。廬山東林寺和澱山湖白蓮堂是元代白蓮教的兩個中心。

雖然洪武大帝朱元璋老爺子曾經也加入過白蓮教,但正是因為親身經歷過,看透了白蓮教戒律鬆懈,宗派林立,且極具煽動性,所以在其建立大明並自詡“大明王登基”後,立刻將白蓮教列為邪教,嚴令天下百姓禁止信奉白蓮教,並進行血腥清剿。

而縱觀整個華夏曆史,自東晉直至清末,似乎每一場較大的農民起義都有白蓮教的身影參與其中,可見其蠱惑性性和組織性之強。

武英殿內,一場小朝會正在進行,在場的除了內閣的四個大臣,還有以英國公張輔為首的武將十幾人。

“皇上,老臣奉旨清剿白蓮教餘孽,截至十月初三,北直隸共抓獲三萬六千餘人,其各地賊首共計1369人已全部伏誅。”說著,張輔將一份奏疏呈了上去。

朱祁鎮笑著點了點頭,卻沒有翻看那本奏疏,而是嘆了一口道:“白蓮教一日不除,朕心難安。”

“皇上,臣以為白蓮教之所以屢禁不止,根源還在於朝廷。”于謙一開口,便震驚四座。

一旁的高谷拉了拉這位經常語不驚人死不休的於鐵頭,想提醒他要慎言,可於謙視若無睹,而是繼續說道:“皇上,臣以為首先白蓮教的組織特性是鬆散和多變,其教義和目標模糊,而其宣揚的內容又多有煽動和麻痺性,所以白蓮教往往能在朝廷鎮壓一地後,迅速在另一地復燃。這種“游擊戰”式的反抗方式,極大地增加了朝廷的鎮壓難度。”

說罷,他看了看上首的皇帝,見皇帝正以鼓勵的眼神看著他,於是便繼續道:“其二,朝廷對於白蓮教的鎮壓往往只停留在表面,未能觸及其深層次的社會原因。雖然透過軍事和律法手段,朝廷能暫時壓制他們,但對於導致起義的社會不公和經濟問題,卻往往置若罔聞。這種治標不治本的策略,使得社會問題持續累積,為白蓮教的再次起義提供了土壤。”

”?想著姓百層底為是不樣一哪件件一,樁樁一這,書讀可皆人人姓百下天使革改育教,稅商收貿海興、革改地土行進、權特人書讀減削、惡除黑掃來以基登自下陛?嗎面表於浮是都事做帝皇宗文、祖太,法說的你按,人大於“:道說聲大謙于著對轉,禮個了行帝皇著對,起然憤佐王”。言之道不逆大為實言此謙于為以臣,上皇,道八說胡“

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