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我被不在了_第65章 龐貝孽欲(1)

好吧,各位看官,各位親親。我得儘快和海倫進行進一步的接觸,增進互信,爭取早一點完成我在龐貝古城的使命。

但是,我的理智告訴我,凡事不能操之過急,欲速則不達的常識也告訴我,遇事需要更加冷靜沉著,多看看,多瞧瞧,多思考,然後再走下一步。有了這樣的思想基礎,在後來的幾天之中,我並沒有直接去和海倫面談,而是在龐貝古城其他幾個大區進行了相關考察,增加我對龐貝古城的深入瞭解,以便能夠在海倫的幫助下找到完成我的使命的契機,順利實現理想,找到瘟疫發生發展蔓延的原因和龐貝人在戰勝瘟疫過程中的獨到措施,為我回國後更好地治病救人,早日根除瘟疫頑疾,還國民以安康幸福的生活。

但是,幾天下來,我發現龐貝城和羅馬大都會幾乎一樣,都是堪比東漢都城洛陽(當時已改為雒陽)的超級大城市。而這裡的建築風格更趨於奢侈極端,人們的生活,主要是貴族的生活可以說是到了享受極樂天堂般的日子。

龐貝當時是羅馬帝國的第二大城市,人口僅次於羅馬。這裡由於物產極為豐富,又瀕臨地中海,後面是著名的維蘇威火山,可以說是人間天堂。龐貝的開放程度可以說遠超羅馬都城,但人們當時並未受到羅馬大火帶來的系列政治與宗教的波及反應。不僅如此,不少羅馬人為了逃避尼祿血腥統治,紛紛移居龐貝,一段時間以來,這裡幾乎成了羅馬人的大後方。但是,正因為人口陡然增加,社會奢靡享樂風氣日盛,尼祿式的濫交也開始時興起來,賣春業務更加發達。

在這個風景迤邐,物產豐富,城市建設獨特的那個時代的超大城市裡,龐貝出現了一種末日消費的瘟疫。這種瘟疫不是黑死病也就是鼠疫,不是霍亂,不是天花,更不是現代生命科技條件下發現的艾滋病,冠狀病毒如非典,中東呼吸綜合症以及幾年來肆虐全球的新冠病毒,而是一種世界觀,價值觀,是非觀等三觀的缺失或者混亂錯位帶來的大流行精神病毒頑疾。這種頑疾把物質享受與生理需求的趨新求異性發展到一定的閥值,現世的生命價值全部體現在吃喝玩樂上面,人們似乎到了世界末日的最後十秒倒計時,把一生或者半生才可能感知享受的物質刺激全盤托出,竭盡所能消耗掉自己或者非自身創造的財富而把自己的生命財富揮霍一空,似乎不吸盡他人或者留儘自己身上的最後一滴血都不會放棄窮奢惡疾的末日消費狂態而迅速置之死地而自快。這就是那時的龐貝病,一種龐貝人獨有的特殊病種。這種病不是後世一位名叫龐貝(Poe)荷蘭病理學家於1932年首先發現的那種龐貝氏症 ,Poe disease是一種罕見疾病,又稱為酸性麥芽糖酵素缺乏症,而是導致龐貝末日的龐貝人歇斯底里的物慾暴亂自毀大比拼,是直接或者間接導致龐貝末日全城被重達1500萬噸重的火山灰把龐貝古城埋葬於此的悲劇前戲的一部分。

當然,龐貝病的患者僅僅是那些出身高貴,掌握了大量財富的貴族和富人,而奴隸,窮人以及像海倫這樣的社會底層階級的人們卻過著豬狗不如的生活。就拿吃飯和解決性生理需求這兩大主要消費來說,龐貝享樂者們真是搞出了很多異想天開的喪失人性的所謂高招。舉個例子來說說說吧。在那些貴族或者富人就餐時,就餐者是可以隨意站坐躺臥的,而給他們提供美味佳餚的奴隸們必須根據就餐人的姿勢變化把食物送到他們的口中,如果味道或者奉餐姿勢沒有達到他們的要求,他們可以任意吐出口中的食物來讓奴隸吃下。而現代社會有些國家還在流行的人體餐也是從龐貝古城流傳下來的。所謂的人體餐是指就餐者把女性身體作為餐位,把他們熱衷的任意食物擱置在這些全裸的女性身體的任意部位供食客們享用。這種極端辱沒人性的就餐方式或許是龐貝古城那些孽根蔓延的罪惡之舉。而至於春樓的服務者,多為女性,也有男性,或者同性的交媾方式。我這東土大漢的文明之邦之雅士都不願意用我高貴的筆墨來描寫那些類似動物而又高於動物交媾方式的花樣百出的形形色色的不堪入目的濫交形式。這樣說吧,只有你想得到的他們都有,而很多是人都不會想到的事他們都在變著花樣折磨著為生存而被迫出賣身體的所謂的人。

這裡的人們似乎忘記了人與其他生命形式的本質區別,對於生命的敬畏也幾乎蕩然無存。而且由於社會秩序十分混亂,對於所謂的瘟疫,人們似乎根本沒有任何知覺。而事實上這裡的瘟疫甚至在一定程度上還比羅馬都城嚴重。但是,這裡的人們早已淡忘了死亡的威脅,他們的生活其實就是醉生夢死的地獄式的末日狂歡,誰還會理會瘟疫起因與救治措施呢?因此,龐貝古城沒有瘟疫驚擾竟然是十分荒誕的虛假訊息!這也是我前期在各處訪探被冷遇的主要原因。看來我來錯了地方。

而且,我甚至猛然醒悟,一個社會的人們的生命意識瘟疫的蔓延將比致人病倒甚至猝死更為恐怖和致命,因為如此而來,即使致命威脅已經顯而易見,人們可能因為貪戀享樂而選擇坐以待斃。

這樣的重大發現使我再一次心灰冷!這裡不是沒有瘟疫,而是整個社會都患上社會瘟疫。這個城市和這個城市裡的人遲早要被自己看得見卻無視的瘟疫所徹底毀滅。

我的探訪結束在一個雨夜。當我心灰意冷地回到風情街18號我居住的那間單間客房的時候,我又變成了一個十分邋遢的近乎流浪漢的形象。

一連三天,我都呆在那間小屋,不吃不喝,除了內急上個廁所,幾乎全部時間都像死人一樣躺在床上,陷入極度絕望和麻木不仁的活屍狀態。這家旅店老闆主要精力放在賣春業務,對住宿人員和客房管理人員幾乎不聞不問。即使我死在那個房間,如果不發臭,也會無人過問我的行蹤與生死。就像整個羅馬帝國一樣,人們只關心及時行樂的方式,其他一切都不重要。

而我,這個自認為剛正不阿,嫉惡如仇,包治百病的所謂神醫,在國內不能施展自己的天賦才情,覺得英雄無用武之地是何等的冤屈和憤懣,不惜遠離家人家園故土,以為憑藉自己一身正氣和看家本領,在那些自詡為民主開放的西方文明世界定能大展宏圖,救世界於危機崩塌於危卵之上,實現偉大恢宏的大醫大神的超級夢想。結果一轉身發現,天下烏鴉一般黑,世界狼狗一色毛,哪裡都一樣,處處是人間地獄。想到此,我已經完全失去歸屬,完全失去生存下去的意願,連哭泣悲傷的情緒都沒有了,只想就這樣躺著躺化,而不是坐化,了卻我這可悲可嘆可憐可恨的一生!

但就在我準備繼續這樣趟化的第四天一大早,一位新到的房客不知什麼原因走錯了房間,推門跨進了我那充滿惡臭與死亡味道的單間,來到我躺著的床前,看見我一動不動地那麼躺著,以為碰見了死人,驚呼一聲奪路而逃,驚呼"死人了! 死人了!"

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