“國家政策是優待軍人的。雖然最近幾年軍費投入少,軍人的待遇沒多大的提升,卻也沒落下。”
“政策,執行起來是不是可以打折扣,或者一句話就可以拋開政策。比如,因其犯了錯誤,就可以把以前的一切功勞給抹去?”
“這也是有規定的。如果在地方上違法犯罪,動了刑法,就要取消其榮譽稱號和待遇。”
“這樣啊。俗話說功是功,過是過,怎麼能相抵呢?也不應該因錯就抹去其功勞啊。”
“情理上是這樣,可法律上不允許。”
“合情理不合法。不合情理的事情,要是合法也可以被承認的是吧。請問,軍人的信仰是合情理呢還是合法呢?比如你們老一代革命家拋家別舍走上戰場,追求的是信仰。新一代軍人,不願上戰場,卻不敢不去,上了戰場就勇敢的向前衝。是合法,還是合情理?因為合法,就抹去情理上的合理,是不近人情的。是難以讓人接受的。請問,軍人的信仰如何建立?”
“信仰是情理上的感情,是軍人的自覺,不是因為法而讓軍人甘願去犧牲。軍人的榮耀是情感上的,只有讓軍人在情理上認可才可能建立起來。不近人情的法是不行的,是要改變的。”
“我是軍人,文化程度不高,你把我繞迷糊了。直說吧,您有啥事。”葉宇的一番道理,讓蕭司令有些轉不過腦筋來。可也知道葉宇找他,絕不是為了說這一番理論的。
“聽不懂也要聽,下一步要在全軍,乃至全社會樹立軍人的榮耀感,樹立擁軍崇尚光榮的氛圍。”
“這個我明白了。”
“你還沒聽明白,還要跟您多說一會,你注意啊,電話我錄音了,要把我們的談話傳播開來,讓所有的軍人都聽到。”葉宇說,“人走一步就是一個腳印,都是人生的痕跡。有的深有的淺。每個人都有自己的人生軌跡,作出了貢獻,人民會記住,犯了錯,也有記錄,違法犯罪就要受到懲罰。可是,後一腳印會抹去前一個腳印嗎?不會的。那麼,當一位戰士為國立功,獻出了生命,人們懷念他,把他當成烈士崇拜他。因為立了功,生命定格。當一位戰士建了功勳,受到了人們的尊敬,但是當下一個腳印走下去時,又犯了錯,甚至違了法。那麼又會怎麼樣呢?受到了法律的制裁,連同以前的偉績也被抹去了。這樣對嗎?”
“那也要看前後的功與過相比,如果過大過功,就不值得人們再去尊敬他。比如林虎一夥。”
“聽你的語氣,是從情理上來說的,也是信仰的問題,而不是從法上來認識的。我老家有位老軍人,離休幹部,還沒問他以前是多大的幹部呢。聽他說,為了替戰友討稱號到處奔波,最後因為在華東軍區找不著證明,氣憤的罵了你們的當官的,就被取消了離休待遇。有沒有這樣的事情?他是違反了哪條法律,你們取消他的待遇是按照哪條法律,給我說清楚。我好回覆他。我覺得吧,讓一位老軍人因為這事失去了信仰,因此而懷疑人生,老死之時會遺憾終生的。”
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卓家千億繼承人出了車禍,蘇寧煙被迫貼身照顧卓君越。初見,他就將她壓在床上,她嚇得花容失色,“小叔叔,不是說你下面被撞壞了,不能人事嗎?”“今晚就讓你證實一下小叔叔下面到底撞壞了沒?”當晚,蘇寧煙被他吃干抹凈,她欲哭無淚,誰說卓君越下面壞掉了?她呸!五年後,她被他攔住了去路,蘇寧煙心慌地說“先生,我不認識你。”卓君越扯掉自己的衫衣,露出肩膀上一排牙印,“寶貝兒,不認識我?這牙印可是你第一次太疼,給我咬的。”
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