並且隨著楊越現在力量的不斷攀升，他的心態還會在不斷的變化。

過去楊越對這個世界的認知，對於很多事情的看法，其實都隨著他現在獲得的力量的提升而發生了改變，這其實也是一種順其自然的事情，一個人如果突然間有了錢，他都會膨脹，那都會變得跟以往完全不一樣，內向的人變得外向開朗，市儈的人變得大方，痛苦憂鬱的人變得開心張揚，這些都是一個人獲得了能夠改變自己生活處境的力量之後，心態上跟著發生了變化。

在文明時代最直觀最簡單的變化，那自然就是獲得金錢，而在這樣一個超凡世界裡面最直觀的變化，那就是獲得一種強大無比的力量。

楊越現在獲得的力量每時每刻都在增加，都在提升，他自己也發現了自身的心態也在這個劇烈的變化之中。一個比較直觀的認知，那就是如果在過去他肯定不敢這樣面對一頭泰坦，但現在他已經有了足夠的勇氣，足夠的力量，與頭泰坦在正面決戰。如果不是對於自身的力量有了清晰的認知，莽莽撞撞地與一頭泰坦進行正面抗衡，那絕對是一件愚蠢的事情。

畢竟楊越也知道，在過去很長一段時間裡面各種各樣的神靈們都與泰坦有過接觸和戰鬥其中比較明顯的，那就是之前提到的位。光明神這光明神其實對於自身的力量也有著足夠的信心，在與泰坦的交手之中也以為自己能夠獲得勝利。可最終的結果卻是這位光明神生死道消直接隕落。反而是那頭泰坦基本上處於一個毫髮無傷的地活了下來。

楊越這次的行為在開始的時候其實也可以說是有一點莽撞的，至少來說他雖然捕捉了很多泰坦的資訊，也側面瞭解了一些泰坦的具體情況。然而泰坦這種生物如果不是親自與其戰鬥真正接觸過是絕對沒有辦法。確切的知道其到底有多麼強大的。

楊越之前沒有與這些泰坦真正的正面展開作戰，他對泰坦的認知和想法一直都是停留在過去相對片面的。

或者說它僅僅只是從它捕捉到的資訊以及各種各樣相關聯的像是之前荒野之神給予他的虛擬幻境之中的畫面。

真正與泰坦進行戰鬥，在此之前楊越從未有過。

不過他也從來沒有擔心，一方面是楊越的實力極速攀升，他自信就算是沒有辦法戰勝泰坦，至少也不會被對方所擊敗吞噬。

畢竟他不是光明神，他的信仰基本盤不是那種會產生恐懼心理的人類，魔植雖然具備了一定的智慧，也有了一點基礎的情感，可恐懼這種心理卻遠遠談不上。而且它們的特性也讓其即便有什麼恐懼心理，也不會影響到它們對於楊越的信仰。

畢竟植物本身所產生的情感或者說他們擁有的各種情緒感知相對來說就達不到人類或者一些智慧生物那麼複雜。

即便楊越真的沒有辦法與這些泰坦正面相看，但是它還是有足夠的脫身手段而那些泰坦想要追蹤他來讓楊越投鼠忌器或者說直接被這些泰坦人給端了老巢也是相當困難的。

。弱削種這了劇加的步一進又，候時的衡抗行進坦泰與法辦有沒神明，道知都們徒信的他當而，損的大大力實，後以敗失次1第在神明了致導就這，搖仰信的烈強了生產就接直，時方對勝戰法辦有沒，靈神的己自到看當是其尤，生的悍強又而大龐此如過識見有沒來從人通普，後以現出坦泰當，響影的素因界外樣各種各到易容最是人通普而。人通普是都徒信量大的神明於在就因原的要重很個一中其，落隕接直消道死生的打坦泰被會以所之神明的前之像

。仰信的神明對了失喪部全而懼恐到現出的坦泰為因就早然自，徒信的仰信泛些那中其，潰崩的漸漸始開就盤本基仰信個整的神明，之久而久

。況狀的潰崩大的個一到進始開的快當相會百傳十十傳一是且而，響影面負現出的快很會是都說來人個一對者或靈神個一於對，搖始開旦一西東種這仰信道知要

。住制遏難很都制遏要想於至甚，來下停難很就上本基了始開旦一，的命致其極是候時有果效播傳的面負為因，的怕可當相是說來靈神的力之仰信取獲裡那徒信的量大從要需個一於對候時有，響影的面負種這

。住得制剋難很上本基，樣一崩雪是像彿彷就形旦一潰崩

。棄拋被接直徒信的量大了致導接直是更始開旦一勢頹的他而，衡抗相太太與再法辦有沒而從，徒信的量大了去失神明是就那，果結的致導終最，仰信的神明對己自了搖始開，下之勢大種這在也，徒信的心忠的誠虔些那是後之。仰信的神明對了失喪，懼恐為變轉而從驚所勢威的坦泰被部全圖泛從徒信的量大時當神明了致導是就果結的終最

。徒信的靈神位這些這的找尋來仰信據夠能是方對，之怕可的坦泰是也這而

。量力的殊特多很了握掌中之冥冥在是也實確坦泰些這但，確準麼那有沒能可實其信相越楊，然當

。驗經了有然已切一以所，了多太靈神的樣各種各付對們它是只僅僅，力能殊特麼什了握掌坦泰些這是不上本許或，說來上度角個一外另從，然當

。手的次多很有會定肯，中之月歲的長漫在，團靈神的量數大龐個一樣這對面。大當相量數是也，多當相是定肯，個兩個一是不對絕手對的大強種各的對面，中之程過長個整的坦泰些這在道知要

。事的然必件一是就上本基生產的靈神麼那，族種慧智的多夠足了生誕，久夠足月歲要隻是但，刻苛然雖件條生產的靈神道知要

。的滅毀所們坦泰些這被是分部一的當相有就準不說中其，滅崩失消的斷不又後然，來出現湧斷不靈神些這，中之程過個這

。題問的要重很個一是來以直一這，麼什是向走的們他，裡哪了去後最明文些這是但。多很過現出也，次多很過代迭經已實其，明文的族種慧智他其者或，類人是管不，代時個這在現到代古的遠遙從實其道知要

。了代斷又後然過現出點間時個某在明文些這說者或，明文前史著有是該應，中之月歲些某的去過覺發，古考過行進蹟些某對也經曾們人去過在

……年萬百幾是過不也，化進的頭源的去過上加怕哪，年萬幾的單單簡簡有隻是卻現出的們他，說來類人於對，年億十幾了現出明文的去過，事的解理易容很是實其這

。過不常正再是直簡，滅毀又現出經曾明文的去過，上礎基間時個一樣這在

。明文的同不多許了醒覺，族種的同不多多許許了生誕，間時月歲的長漫，桑滄月歲於由且

。緣邊的絕滅將即個一是就上本基，遇境的在所類人的在現同如就，後之滅崩明文是就那分部一有還

。用作的來帶潰崩明文是還要主最，況種一樣這在現於以所之類人麵裡這實其，說去上細細正真是若但

。樣兩的多太有沒也實其況狀活生的們他，人的力能出為較有學數理於對技科於對便即多很，爭競和迫的族同他其有還飢住不擋抵於由但，殘延苟面裡界世的土廢日末個這在是則分部一外另。亡死接直經已都分部一當相有等等才人、明文技科些那的進先些那的階高經曾，在現了到類人是就那，理道的單簡很個一實其，說樣這會麼什為，的了定註是經已上本基絕滅的們他是可，人的樣這宏傳趙同如批一這有還界世類人個這前當怕哪，明文植魔的造建他有沒，現出的越楊有沒果如，況種這前當，說以可

。事種這難苦的樣各種各對面去來起結團者或，救自過開展有沒群人的高較商智些這說是不面裡這實其，態狀的削剝迫被個一於是舊依直一

。險危的在外些那抗對去構架織組個這過後然，構架織組的嚴較比個一形說者或又，去下走起一，持扶互相起一。後然，量力的人多更結團有只，的大強夠足是才量力的集有只，的薄微是量力的人個，面裡界世的土廢日末個一樣這在，言而較比相竟畢。續延的整到個從類人及以益利整。現實而從，向方和益利的人有所定確來此以後然，政的新，織組的新個一，構架力權的新個一織組來人些這過希，人的結團以可多多許了結團，式方的學治政會社用採是些有，樣多種多段手的中其且而，救自的次一止不過開展經曾人些這上實事

。援支的意願加更會就也個的他其，來出了發煥就也力命生的織組個這麼那，候時的護庇到得夠能益利的己自當而，護庇益利的度程定一到得夠能也中之織組個這在，者弱是便即。構架力權的晰清個一了有間之互相後然，嚴漸逐的來後到糙的始開最從構架織組個這。構架織組個一了形後然，結團落冷援支行進間之互相個的力能織組有些一的中其著靠依是就，式方種這著靠依是都境困出走夠能類人上本基，上史歷數無的去過類人在的能可現實有很也，法想有很是實其法方個這說不得不

。升提的怖恐的當相是且而，大放的倍會就量力的類人麼那，話的人萬幾至甚千幾百幾有集了形旦一是可，的量力的爭抗有難很是個說以可上本基生，異變的大強強些那對面的弱微分十是，中之實現的酷殘個一樣這在量力的個道知要。量力的極積的大強為較出造創而從，來起織組，來起合結個的散鬆有所將人的有所將是就的單簡很個一是都上質本的們他是可，樣一不些有似類些有，同相些有構架織組的樣各種各面裡這會社建封及以會社隸奴的來後到會社始原的始開最從此如是都路道的走所上本基類人今至古從

。營運和戰作的化細行進，構架織組行進以可就們他，後以度程量數定一到達在類人當是但，勢優的自出現展夠能還們他，候時的量數在是可。殘兇分十管儘，猛是管儘那，生的樣這虎老像是就，呢因原的要重最個一樣這會以所之。利勝得取會將就類人上本基，始開人個05從量數是但，敗失致招會都上本基，虎老頭5對面人個5和虎老頭一的面後，人個一的面前是就果結的終最。虎老頭05對面人個05，虎老頭5對面人個5，虎老頭一對面人個一是就那，驗實的想預個一過做有實其們人，去過在像就

。運命的戮殺被著待等是能只，策無手束會，在所式方構結的嚴的類人著對面舊依，好也群一是們他怕哪，力能的構結構架織組的樣那像有沒就本虎老為因，能可太不是上本基，鬥戰起一樣一類人與要想虎老候時個這。的怖恐而怕可當相是麼那，量力的來出發集夠能所人個05上本基麼那，候時的虎老個05對面人個05候時個這在

。力能的界世然自造改正真夠能，海填山移有是卻群形旦一，的弱微其極是量力，話的個生種這類人像，量力的集勝戰難很是上本基面裡月歲數無的去過在個。的怕可和怖恐的當相是，候時的度程定一到達量力的集當，量力的集是就這

。後以度程定一到達量數當，的害災的生產境環然自些一對面夠能似類，下況種一樣這在說以所

。集的力有強個一形是就那，式方救自的好最取採會也們他以所。識認的晰清楚清加更有會都構結會社個整界世個整，境環恩自對和識認的力能的自對人分部這而。來下了活倖僥人的些一出分部一有會還舊依是但，亡死的才人英的數多大了致導害傷日末的時當是便即說者或，群的高商智為較中之類人些那而

。果的效有較比到得有沒並卻中之式方救拯的試嘗所類人的去過在中之程過際實在是可，的對針有很是也，的錯有沒是然雖法做種這而然

。的用有沒是上本基但，救拯行進向外向的斷不式方種多很試嘗會們他前之潰崩個這是說然雖。潰崩是就向走的終最上本基，織組的來起立建個一樣這，下提前的源資存生的人有所活養夠能了去失在。竭枯過太在實源資然自是就那，因原個一的單簡最，況的樣這致導會以所之面裡這