緬甸是一個民風淳樸的華夏，緬甸人會經常當著你的面旁若無人地解開他們的籠基，整理他們的籠基。緬甸由於地處熱帶、亞熱帶，氣候炎熱，衣著也就因地制宜。除小孩之外，男女老少，皆圍一種紗籠式的下裝。只是男女的下裝叫法各異：穿在男的身上叫籠基，穿在女的身上便叫特敏。

據說這還與諸葛亮有關，當年諸葛亮在七擒孟獲、平定戰亂之後，看到緬甸當地許多百姓不但食不果腹，而且衣不遮體，有人還用芭蕉葉圍著腰。這時，諸葛亮忽然靈機一動：這裡如此炎熱，而我身上這長而寬大的袖子也沒什麼用。於是就把自己衣服上那寬大的左袖撕下來，讓一個男人圍在腰上；又把右袖也撕下來，讓一個女人圍在腰上，用以遮羞。那男人和女人穿好諸葛亮賞賜的服裝後，諸葛亮看了非常滿意，說不錯、不錯。而那些當地老百姓還以為他們圍在腰上的東西就叫不錯，多少年如此訛傳下來，在緬語中把籠基亦稱為伯梭，發音和漢語中的不錯似乎同出一轍。

這種特殊的衣著就產生了一個緬甸很令人尷尬的景觀，無論是俊男靚女，還是翁叟老嫗，無論是平頭百姓，還是顯貴要人，都會旁若無人地將籠基和特敏解開，前後左右抖動幾次，然後再如前一樣纏好。不但在家如此，在公共場合也是如此。甚至有的人一邊和你說話，就一邊解開籠基抖了起來，然後還像什麼事都沒發生一樣，再把籠基繫好。

看著眼前這個又在整理籠基的緬甸警察，麥主任心裡不禁暗自苦笑，這家說了半天也沒說清楚他們發現的那個嫌疑人，究竟跟麥主任給出的穆廣的照片是不是一個人。一會說像，一會又不確定，把麥主任都說糊塗了。

這個警察是麥主任通過當地華僑領袖認識的，據說穆廣曾經出現的地域就是這個警察的管區，麥主任很需要這個人的配合。因為並不確定那個被懷疑的物件就是穆廣，麥主任這一行人並不是以公家的身份過來的，而是以私人身份過來的，這也給麥主任一行人的行動增加了不少困難。不過木姐當地有很多的華裔，麥主任一行人倒是並沒有什麼語言溝通上的困難。

緬甸這邊不但經濟落後，人的頭腦似乎也有些顢頇，這個警察到不是說不幫忙，就是有點纏夾不清。跟他廢話了半天，麥主任頭有點大了，看來這一趟的差事恐怕並不輕鬆。到最後，麥主任只好說讓這個警察帶他們去實地偷著看看，究竟哪個人是個什麼樣子的。

警察同意了，麥主任就被帶到了據說穆廣曾經出現的地方，結果那個據說是穆廣的人找不到了，透過那個警察又費了半天的勁，麥主任這一行人才搞清楚，周圍的人告訴他們，那個可能是穆廣的人前幾天去了南坎了。

南坎是離木姐幾十公里的另一個城市，麥主任一行人不敢耽擱，直接殺奔南坎，結果再次撲了一個空。那個據說是穆廣的人在他們到達南坎的時候，突然失蹤了。不過，南坎之行也並非完全沒有收穫，麥主任一行人送了當地警察一點禮物，當地警察就默許麥主任一行人搜尋了那個突然消失的人的住處，結果麥主任一行人發現，那個人的住處很凌亂，隨身物品都還遺留在房間之中，在這些物品當中，發現了穆廣的全家福，所以基本上可以確定一點，這個人是穆廣無疑了。

同時根據現場勘驗的結果判斷，穆廣並不是自願離開這個住處的，他很可能是被人綁架了。線索自此中斷，麥主任一行人在緬甸並無執法權，因此再也無法進行調查下去了。跟華夏介紹了之後，華夏相關部門說會將穆廣這件事情移交給緬甸的國際刑警組織，讓他們協助抓捕穆廣。至於麥主任一行人，因為已經確認了嫌疑人的身份，算是基本完成了任務，再留在緬甸也沒什麼必要了，就通知他們可以回國了。

穆廣醒過來的時候，眼前一片漆黑，頭痛得要命，他在腦子裡用力的回想，這才想起來自己在南坎的住處突然闖進來三個大漢，自己剛要問他們想幹什麼，腦袋上就遭受了重重的一擊，他眼前一黑，就什麼也不知道了。

想到這裡，穆廣心裡一陣恐懼，在這異國他鄉，他並沒有什麼可以依靠的朋友，如果什麼人想要讓他在這地球上徹底消失，恐怕也沒有人會注意到這件事情的。

穆廣這時有些山窮水盡的感覺，他恐懼的叫道：“有人在嗎？有人在嗎？這裡是哪裡啊？”

並沒有人回答他，喊了一會之後，穆廣喊累了，他停了下來。眼睛慢慢適應了黑暗，這時他注意到他所在的地方是一間存放貨物的倉庫，而他是被人綁在了椅子上。他知道自己被綁架了。

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