他們有兩個限制條件。
第一，只適用於1815年到1972年之間的文物。
1815年，是拿破崙倒臺的時間，在這之前他們搶的都不在這個範圍……
1972年，是聯合國教科文組織保護文物的公約生效時間，之後進博物館的，也不算——因為這個只針對高盧雞國家博物館，不包括海量的私人藏品。
所以，如果有某個文物之前在私人那裡，在這個時間之後才進博物館，那它也不算……
第二個限制條件是，高盧雞右翼為了不讓這法案變成對前殖民地國家的道歉外交——實則就是找個維護國家尊嚴的冠冕堂皇的放屁理由，所以一切“戰利品”都不屬於這個範圍。
而當年火燒圓明園、八國聯軍侵華等事件，在西方的邏輯觀下都屬於軍事行動，屬於徹徹底底的戰利品，同樣不屬於這個範圍……
上一秒他們的人還在借用雨果的話說“法蘭西終有一天會洗清罪惡，把文物還給華夏”，下一秒他們就把那些東西說成戰利品不屬於這次法案的討論範圍……
你說你**呢？！
而且就算有哪個文物繞過了所有限制，你也別想拿回來。
因為受害國不僅要舉證這個文物屬於被掠奪的——只要他們認為你證據不足就可以拒絕，他們還要求文物只能還給那些對高盧雞友好的國家——聽我話我就給你一兩件。
“說到底，這次的法案就沒想著對我們，只是對非洲那些前殖民地的。”
中年人話語平靜，但心裡還是有些憤怒，因為高盧雞居然拿華夏來做例子想要道德牌坊。
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現代青年李宏濟魂穿成為明末大海商李旦的兒子李國助。
他請求父親為他聘請了三浦按針做老師，學習西方的造船、航海、天文等知識。
學成之後，李國助親自主持建造了一艘雙桅縱帆船，命名為仁王號。
他組織了環日本海的航行作為仁王號的首航，並邀請了顏思齊、楊天生、陳衷紀等着名的海盜加入探險隊伍。
1616年，努爾哈赤建立後金汗國的同一年，仁王號也開始了它的首航。
當船航行到海參崴的時候，李國助卻下令停止航行，上岸佔領了海參崴，並在那裡建了一座木製的棱堡要塞。
那時這個地方還不叫海參崴，李國助便用它在元朝的名字，將這裡命名為永明城。
這才是他這次出海的真實目的，也是他籌謀已久的計劃。
南起圖們江口，北至錫霍特山脈中段以東的日本海沿岸地區，中國歷史上習慣稱之為東北地區的“南海邊地”。
以開發南海邊地為由，李國助說服顏思齊等人與他合資成立了南海邊地公司。
李國助的理想是，把南海邊地建成以永明城為中心的永明城邦共和國。
在陸上，永明城邦將用強大的火器和堅固的棱堡對抗後金，成為遼東難民的庇護所。
在海上，永明城邦將用無敵的艦隊對抗歐洲殖民者，保護海外華人的生命財產安全。
試看他如何改變中國歷史的走向。
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