第三百零六回 真人三位
曹操消滅袁氏兄弟後，夜宿鄴城，半夜見到金光由地而起隔日掘之得銅雀一隻，荀攸言昔舜母夢見玉雀入懷而生舜。今得銅雀，亦吉祥之兆也，曹操大喜，於是決意建銅雀臺於漳水之上，以彰顯其平定四海之功。
銅雀臺前臨河洛，背倚漳水，虎視中原，凝聚著一派王霸之氣。建安十五年，曹操取得北征、東進等勝利之後，在此大興土木，建成銅雀、金鳳、玉龍三臺。其中銅雀臺最為壯觀，臺上樓宇連闕，飛閣重簷，雕樑畫棟，氣勢恢宏。
“推己及人，前賢將此半部經文與銅雀一併埋藏於地下，留待後者發掘研讀，是為傳承爾。”沮授對著周泰、陳翎兩人徐徐說來，捋須昂首間沮授繼續說道：“師者，傳道授業解惑也，我既據此經文習其學，是為其弟子，如何能夠入其門而不知其師焉？”
“又聞世間有三真人，左慈、于吉、南華。”沮授看著陳翎、周泰兩人孜孜以求的目光，接著說道：“左慈，左元放，廬江人氏，現今亦不過止有四十許，觀當初發掘起的銅雀，年代教為久遠，定非是其所為。”
“而於吉，其人年歲不知幾何，不過《太平經》據傳乃是出自他之手，真假且不論，我聞子儀私藏有此經書數卷，能否借我一觀？”沮授說道此處對著陳翎呵呵一笑，伸出枯瘦的手掌來。
《太平經》就是《太平清領書》，陳翎得自徐和之手，自徐和攜帶著陳翎篡改的《太平清領書》去倭國之後，陳翎已經放下此書，沒有再看上一眼。
此刻見沮授向自己討要觀看，自無不可，不過此書現在不在身旁，放置在平原的府中，據此，陳翎也只得向沮授道聲歉意。
沮授聞知《太平清領書》之書不在陳翎身旁，他臉上微微有些遺憾之色，罷手讓陳翎無須介懷，接著開口言道：“最後這一人，就是南華。”
“南華其人來歷成謎，無人知曉他的根本，此一人相傳已經化羽成仙，是與不是子儀身為其弟子，應該有所瞭解，可否為我解惑？”沮授至此才說道所不情之請之事來。
陳翎聽得沮授之問，心中一怔，想不到沮授竟然是想問南華一事。
南華與自己的交集有過幾次，最初的的一次是在樂安，自己緣由操勞過度乃至病倒，夢中相見；第二次…
陳翎剛剛念及第二次之時，便想起南華這人在自己進入這個世間的時候，他便自言有所察覺，乃至於旁窺伺。
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寧宸穿越到了一個歷史中從未出現過的朝代，本想一心搞錢，做個快樂逍遙的富家翁，三妻四妾，安度餘生...可結果一不小心聲名鵲起，名動大玄皇朝。
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群臣：“受不了了，老天你怎麼不降下個雷，劈死那該死的攪屎棍啊！”
皇帝：“嗯，聽說有大臣和敵人這段時間太跳？給朕說這個幹嘛？關門，放唐逸就行了......”
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前夫後悔不已，糾纏不清，一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔，抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師？這是他的小嬌娘。