范仲淹去世，人們悲慼緬懷，但是沒過多久，除了真的好友總是下意識提起，還不適應沒有范仲淹的世界，旁人卻是已經沒什麼感覺了，大家還是一樣的生活工作。

接替范仲淹的，是在外旅遊的文彥博。

這是一個狠人，主要是能活。現在趙禎到了他皇帝生涯的大後期，已經取得的成績讓他心滿意足。范仲淹既然沒了，那麼他也沒有再繼續折騰的想法，他現在只想安穩的等死。所以把穩重、保守的文彥博叫回來，是一個好選擇。

或許沒有太大的建樹，但可以讓大宋這艘船繼續平穩的前進。儘管窟窿很多，但是文彥博也有能力修修補補，不至於漏了太多的水。

王言自然還是窩在國子監，不斷的調整著全國的教育事業。

這幾年過來，文校、軍校還有百工院都已經差不多算是建成了，只是還要不斷的修繕。整個大宋境內，所有的縣級行政單位，最差勁的都有一所啟蒙的千人書院。

這是不分漢、胡的，就算是草原上，王言都勒令地方官找地方建學校。

其實在草原上建書院是很好的。因為草原上都是游牧，王言還沒有進行更加細緻的草原劃分，把草原上的牧民給摁在一個地方。這要動用大量的人力物力，他不當權，是做不了主的。而當權的，沒把外族當人，根本不管。

但是草原上有了書院，以前多個孩子在書院裡讀書，不用想，受教育的機會肯定是家裡比較得寵的孩子。草原又大，上學送，放假接，這就有了固定的場所。

那麼把治所放在這裡，自然也就方便管理。也不需要時間發酵，官府直接就在這裡開市，那麼草原上的牧民交易便都會到這裡來。

如此時間長久下去，一座城市也就如此在草原上興起……

而免費供應的筆墨紙硯都是國子監附屬的工廠生產的，產量大，成本壓的相當低。國子書苑也開遍了各縣，營收還不錯。

主要在於王言推出了各種不同等級的書，也邀請了許多大儒整理他們的學術，他來出版，並且還給大儒版稅，按銷量給錢。

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