黃小成說:“我是在擔心恩公的安危,靈魂出竅實非易事,如若出現什麼差池,屆時恩公是有性命之憂的啊!”
我說:“沒事的小成,你可能不知道,天佑老仙已經帶我靈魂出體好幾次了,我有經驗,你就放心吧!”
黃小成見我信心滿滿,雖然仍然有些疑慮,但也不好再多言語,當即盤坐在地,雙手迅速變幻印訣,周身靈力湧動,一層若有若無的光幕將我和他籠罩其中,這是他在為靈魂出體構建一層額外的保護屏障。
我則深吸一口氣,平躺在床上,緊閉雙眼,依照黃天佑傳授的法門,放空思緒,引導著自己的意識逐漸脫離肉身。
不知道為啥,這一刻我突然很想天佑老仙兒,記得前幾次天佑老仙兒帶我靈魂出竅時,就是在我面前一揮手,我這魂魄就被他扇出來了,由此便可看出,天佑老仙兒身上的能耐著實不是一般仙家可比的。
隨著時間的漸漸流逝,我的意識開始漸漸模糊,竟然有了一絲睏意,那感覺就有點像人在準備睡覺時,剛剛進入夢鄉,但還沒有完全睡著時候一樣。
這個時候的狀態,是人體最為放鬆時的一種狀態,此時我們會短暫地進入一個叫做“真我”的一種狀態裡,也是打坐修行的人們所追求的一種境界。
在這種狀態下,人們會短暫停止思緒,從而進入境界,只是沒有修行的人很快便會昏睡,然後大腦開始工作,又開始不斷地產生妄想,從而便產生了夢。
有些時候,其實我們是能在夢裡夢到一些前世的情形的,其實這也和你在剛剛入睡時大腦放空的時長有關。
大腦越是放空,人心越是安定,我們所進入的境界便會越是不高深,有的時候甚至會短暫地開啟天眼,或是回想起前世,乃至前幾世一些刻骨銘心的記憶,只是我們不知道而已。
如果喜歡修行的,可以在睡覺前,試著靜坐,意守本心,不讓自己的念頭亂跑,你可以試著在腦海裡幻想出一尊佛像,或者一個數字,或者任意一個什麼東西都可以,你就緊緊盯著這個東西,呼吸由丹田而出,鼻息口呼,舌頂上顎,微微低頭,周身放鬆去觀察此物,如果意識跑了,就趕緊把它拉回來,再重新盯著此物觀察,假以時日定會有一些效果。
還有一種方法是觀察呼吸,這種方法也能很快地幫我們進入境界。
就是你的念頭跟著你的呼吸走,你吸進鼻子裡的一口氣到了身體的哪個地方,你的念頭就跟著它到那裡,這種方法不僅能很快讓我們修煉境界,還能很好地察覺到自己身體哪裡氣血不通,哪裡可能有炎症、有問題,時間一長便能對自己的身體瞭如指掌。
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人間有這樣十二位走無常,江湖人稱——“黃泉十二月”。行走六道,調停三界,為人間的江山社稷所奔波,是他們永無止盡的宿命。在十二人之中,有生前樂善好施、普度群生的純良之人,卻也有怙惡不悛、暴戾恣睢的極惡之人。他們擁有不滅之身與無盡的壽命,而永生對這些人來說,可以是褒獎,也可以是在他們醒悟之前都不會停止的懲罰。他們非人非仙,亦非妖魔。置身輪迴外,行走六道間,執筆陰陽,裁決生滅,遊盪人魔兩界。換句話說,是活着的亡者,也是逝去的生人。
(不無腦,無後宮,無系統,非常規爽文,介意者慎入)
從出生到現在,你是否曾經產生過這樣的懷疑——
“我是真實存在的嗎?”
“世界是真實存在的嗎?”
“我因何而存在?”
“世界又因何而存在?”
“我的存在是必然嗎?如果我死了,世界還會繼續存在嗎?”
“意識消散的那一刻,我再也感受不到這個世界,那麼是我失去了這個世界?還是這個世界失去了我?”
老人們說,如若不奉上自己的血肉,太陽就會墜落下來。
那時候,天空噴射出烈火,萬物葬身火海。
故而我們要敬謝那不落的太陽,以身為祭品,祈求他長生不死。
直到一天,人們意識到,與其徒勞獻祭,不若自己掌握生死。
“
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→燒一千萬:“組團去對面樓跳,我給你們買保險。”
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