陳貞節說：“中宗和睿宗是兄弟，按照舊制，高宗之下的一代皇帝，只能供奉一個代表，這個代表自然是太上皇睿宗。”
孫平子說：“哪裡來的舊制？這樣和《春秋》裡面諷刺的，魯文公將父親魯僖公升到閔公之上，是一樣的情況。睿宗曾經是中宗的臣子，怎麼能地位比中宗高呢？你們這樣亂搞，才是導致太廟在今年剛過年就坍塌的原因。”
馮宗說：“你這樣說就不對了，太廟供奉睿宗神主前，中宗神主已經供奉到別的廟了，怎麼會說中宗地位在睿宗之下呢？”
陳貞節引用了殷商時期盤庚不祭祀陽甲，漢朝光武帝不在太廟供奉孝成帝的事，來支援自己的觀點。他說盤庚和陽甲是兄弟，光武帝和漢成帝是同輩份的，所以陽甲和漢成帝都沒有被供奉在太廟，所以睿宗在世時，本可以不供奉中宗神主在太廟的。因此現在遷出中宗神主到別的廟，是符合舊制的。
宋璟被他們四個人唇槍舌戰的爭論搞得有點頭疼，就跟蘇珽說：“我要到黃門省批閱奏章了，你有事可以去找我，這裡就交給你了，你主持一下吧。”
蘇珽說：“宋大人你先去忙吧，有我在這裡就可以了。”
孫平子說中宗發動“神龍政變”，終結了武周政權，恢復了李唐社稷，使得大唐實現了中興。
蘇獻說：“中宗沒有睿宗英明，中宗袒護韋后，讓韋后和武三思狼狽為奸，干涉朝政。韋后差點又成為第二個武則天。”
四個人爭論不休，雙方都引經據典，孫平子舌戰群儒，最後也沒有認輸。蘇珽一槌定音，他說：“舊太廟和新建的太廟都是七室，而七室已經滿了，難道你要讓皇上把親生父親的神主遷到別的廟，而供奉中宗的神主嗎？”
孫平子面紅耳赤還想辯論，但是欲言又止了，面前的蘇珽可是當今兩大宰相之一，他意識到自己輸了，但心裡並不服氣。
這次辯論完成了，孫平子回到了伊闕折衝府，一如既往地任果毅都尉。
第二天的早朝上，蘇珽向玄宗彙報了昨天三位太常博士，和孫平子辯論的情況。蘇珽說：“太常博士蘇獻、陳貞節、馮宗，引經據典，把孫平子說得啞口無言了。殷商盤庚不在太廟供奉陽甲，漢朝光武帝不在太廟供奉漢成帝，是因為帝王不必在太廟供奉同輩分的帝王神主。一個輩分只有一個帝王的神主供奉在太廟，所以一個輩分中出現兩個帝王的，需要將其中一個供奉於別的廟。”
玄宗說：“宋璟，你有何看法。”
”。的以可是也祀祭主神宗中對廟宗中在，主神宗中奉供廟宗中了建新又下陛。現的道孝是正，非厚可無廟太進宗睿奉供下陛且況。的好較比是制舊照按為以臣，了例先的況似類有經已就期時朝漢和，期時商殷在然既“：說璟宋
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曹封穿越覺醒，開局獲得皇帝系統，傳承始皇真龍氣運。
李淵親臨致歉？他一劍斬斷兩家百年情誼！
李世民派人暗殺？他反手召喚李存孝血洗敵營！
轉身迎娶長孫無垢，收服李靖房玄齡，在隋末亂世殺出一條帝皇血路。
李二：“這皇位，本該是我的！”曹封冷笑：“沒有我點頭，你也配坐江山？”
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現代青年李宏濟魂穿成為明末大海商李旦的兒子李國助。
他請求父親為他聘請了三浦按針做老師，學習西方的造船、航海、天文等知識。
學成之後，李國助親自主持建造了一艘雙桅縱帆船，命名為仁王號。
他組織了環日本海的航行作為仁王號的首航，並邀請了顏思齊、楊天生、陳衷紀等着名的海盜加入探險隊伍。
1616年，努爾哈赤建立後金汗國的同一年，仁王號也開始了它的首航。
當船航行到海參崴的時候，李國助卻下令停止航行，上岸佔領了海參崴，並在那裡建了一座木製的棱堡要塞。
那時這個地方還不叫海參崴，李國助便用它在元朝的名字，將這裡命名為永明城。
這才是他這次出海的真實目的，也是他籌謀已久的計劃。
南起圖們江口，北至錫霍特山脈中段以東的日本海沿岸地區，中國歷史上習慣稱之為東北地區的“南海邊地”。
以開發南海邊地為由，李國助說服顏思齊等人與他合資成立了南海邊地公司。
李國助的理想是，把南海邊地建成以永明城為中心的永明城邦共和國。
在陸上，永明城邦將用強大的火器和堅固的棱堡對抗後金，成為遼東難民的庇護所。
在海上，永明城邦將用無敵的艦隊對抗歐洲殖民者，保護海外華人的生命財產安全。
試看他如何改變中國歷史的走向。
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