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自建帳以來:羅馬汗國記_第十一章 民風民俗(2)

至於馬,雖然馬耕看起來是歐洲特色,但從後世統計的資料看,在中世紀,最多也就只有5%的耕地是馬耕的。主要原因,還是馬太貴了。像棟雷米村的達爾克家族,就被專門記述為“用馬耕地的農民”,因為他們家其實挺有錢,甚至能夠用馬耕地。而絕大部分地方,就算馬耕效率更高,大家也用不起,只能用牛、驢,乃至人力,來將就一下。

而且,像英格蘭這種落後地方,重犁就沒普及過。大家還在堅持祖宗之法,使用一千多年前,古羅馬人帶來的輕犁。羅斯地區的情況也差不多,一直得到幾百年後,德意志人把他們的耕作法帶到伏爾加河流域,才終於開墾了這裡。至於當地的原生態斯拉夫人,就沒有什麼家畜,自己去拉犁則肯定會累死。所以結論就是不犁了,躺平就行。

直到紅帳汗國建立的時候,農用牲口都是稀缺的財產。在烏蘭軍和察罕軍對抗的時候,烏蘭軍曾經下令禁止對村莊使用毒氣,一方面是因為大部分士兵文化水平堪憂,就不會用;另一個重要原因,則是一些村莊裡有馬存在。雖然斯拉夫農民不值錢,但馬卻很珍貴,不能用大規模殺傷性武器把它們也一起幹掉了。所以,烏蘭軍一般透過扣押人質等溫和的手段,迫使村莊與他們合作。不少村民也因此拋棄了更加殘暴的察罕軍,支援他們取得了最後的勝利。可以想象,之前都是什麼樣子。

究其原因,郭康自己懷疑,是不是鐵器的問題。和世界其他地方相比,塞里斯的特殊之處,是那邊很早就有了用高爐量產生鐵的技術。

農具上的鐵,對硬度和耐磨性的要求很高,也非常注重產量和低成本,其他方面的質量就不怎麼在乎了,這正好適合早期的生鐵。或許就是因為如此,中原地區的鐵農具普及非常早,甚至可能早於鐵兵器——就像淺層煤礦的排水需求催生了工業時代一樣,當地特色鐵礦也推動了農業的突飛猛進,算是透過極為低劣的鐵礦品質硬逼出來的……

而這些技術,也給新的組織方式提供了基礎。戰國時代的各種快速發展,和這些技術的出現應該也是相互推動的。這種組織能力,在軍事上自然也有很多好處。

哪怕如今在這裡,也能很容易地看出來,那些平時就習慣了各種有組織活動的人,也可以更快地適應戰爭。在戰場上,他們的紀律性和反應速度,也遠勝於渾渾噩噩的歐洲農民,和反應起來總是莫名其妙的市民。細想起來,除了經常性的訓練,應當也有這方面的因素。

這些習慣,也會進而影響當地人的性格。所謂一方水土養一方人,大概就是如此吧。

像馬家莊這邊的村民,就在一代人的不斷嘗試中,養成了根據需要,隨時進行自發組織的習慣。郭康之前覺得,對於傳統農業社會,這段時間似乎並不算長。但從這裡的情況看,這段時間已經足夠讓他們的思維產生了變化,相比鄰居們要活絡不少。

像組織耕隊、出租牲口,還有僱傭手藝人從事專門技術工作,都是村裡常見的活動。相公廟村的舉措,好多也都是跟他們學的。

這些人的主動性,也比鄰居們更明顯一些。一方面,他們只要感興趣,做什麼都很盡力。即使自己的莊子算不上這邊最富裕的,村民們也很捨得在關鍵地方花錢。他們會主動擠出錢來,增設學校,僱傭先生和教頭訓練子弟,希望能借此打好基礎,在之後軍隊內部的競爭中獲得優勢。

而另一方面,他們在其他問題上,也會非常積極。大家都知道相公廟村的特殊地位是從何而來,一般也不怎麼和他們競爭,但馬家莊的人就非常“上進”,一直對此不服氣,覺得無非是他們村子運氣更好,換自己上,一樣也能做到。

因此,這些村民就顯得既精明,又莽撞而認死理。他們根本不怕和郭家關係密切的相公廟村,經常帶頭爭奪好事;但每次也都挑著時機,有板有眼地向上級展示自己的能力和優點,有機會就和柱國家套近乎,拉拉關係。這次,趁他們一家回來,馬家莊的人果然又開始行動了。

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