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馬超重生大宋朝_第139章 思念老臣(2)

王安石一家更是出了五位擅長詩詞的女性,宋魏泰《臨漢隱居詩話》雲:“近世婦人多能詩,往往有臻古人者,王荊公家最眾。

宋代著名女詞人李清照在文學上取得的成就與其家庭教育是不可分的,其父李格非曾為禮部員外郎,母親是“狀元”王拱辰的孫女,父母皆擅文章;因而,李清照幼年即受過良好的教育。

南宋女詞人朱淑真,出生於富裕的官宦之家,其父曾親自教她詩文典籍,可見也是從小就受到文學藝術的薰陶。

蔡京除過“崇寧興學”的功德,在位期間還興辦居養院、安濟坊、漏澤園諸類福利機構,開創了歷史先河。

北宋末年的社會動亂不堪,貧窮百姓流離失所無家可歸,凍死、餓死街頭的每天都有。

蔡京上摺子給徽宗皇帝,提議在東京和幾個重點城市興辦“居養院”、“安濟坊”、“漏澤園”。

徽宗是良心皇帝,立即批准了蔡京的奏摺,劃撥充裕資金推行建設。居養院就是後世的敬老院,安濟坊是福利院,漏澤園則是是公墓。

無主無戶的死亡百姓和軍士,被送進公墓由國家統一安葬,體現了官府的仁慈。

北宋的居養院、安濟坊、漏澤園比西方慈善機構早了許多年。居養院是綜合性的收養機構,既收養孤寡老人、殘疾人士,也收留棄嬰與孤兒。

到南宋時則發展出專業性的收養機構,如收容老人的安老坊、安懷坊、安濟院,相當於福利養老院。

收育棄嬰與孤兒的嬰兒局、慈幼莊、慈幼局、及幼局,相當於兒童福利院。

此外還有以低於市場價向市民供應成藥的大藥房及免費門診,叫施藥局、惠民局、和劑局。

兩宋期間政府建立的福利救濟機制覆蓋了“生老病死”各個層面,實現了“從搖籃到墳墓”的救濟。

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