孤雞嶺山頭向下幾里路後，向東分成三條山樑，那就是三道梁。靠北的第一條北梁，蜿蜒曲長，有著十幾裡山路，才能到達有著原面很窄平原地，再向下走，那向北延伸的山頭將南北距離拉長，使得原面積相應增大。因為這裡有著較大的土地面積，使得這裡形成了一個五六十戶人家的大村莊，村莊處在面朝南的半圓形溝邊上，人們就在這溝邊，掏出蜂窩般的窯洞，一代又一代人，住在這窯洞裡，繁衍生息。因村子裡大多數人姓韓，所以人們叫他韓家莊。

他們的居住地，沿著溝邊半圓形排開，藉助溝沿高坎，打下窯洞，每兩個或三個窯洞形成一個院落，多數人的院落，都用山溝里長著長刺的野棗樹做的籬笆牆，只有少數家境殷實的東家，築有高大的土圍牆。在窯洞頂上，基本都有打麥場，一年收穫的小麥都在這裡打碾，入倉。莊稼人世代傳承，盤踞在這窯洞裡，養家度日，過著日出而作，日落而息的生活，看著與世無爭，實際上身上有著道道枷鎖，被管控著，束縛著。

這些村莊，看似與外界隔絕，但又有著大路和外界相連線，給人有一種想甩掉，又甩不掉的感覺。地方雖然偏遠，交通不便，但仍接受著縣、鄉、村的管理，是一個似乎被自然拋棄，而又遺忘不了的角落。

韓家莊村東邊，有一家莊院，在這山村裡特別醒目。一排五個大窯洞 ，窯洞前邊，高大的土圍牆中間，佇立著三間青瓦房，旁邊是一個能行走馬車大門，有著幾排金色大鉚釘的木頭門上，蓋有小瓦房樣的門樓，這便是韓興旺的家。

韓興旺因他在本族兄弟排行老九，並有給牲口以及人能看病的能耐，所以人們稱他九先生。在三道樑上，他的名字不為人知，而九先生的名號卻是人人知曉，戶戶明瞭。

九先生兄弟三個，老大韓興仁，老三韓興盛。九先生雖在兄弟中排行老二，卻掌管著家裡的一切事務，老大對他也是維諾是從。三兄弟們各有擔待，日子過得還算順當，他家的光景，在這個村莊裡，讓人羨慕、垂涎。

三兄弟分別住在三個窯洞裡，那三間青瓦房，其中一間是九先生行醫，賣藥的去處，另兩間是商鋪，經營著雜貨、菸酒、農副產品。畢竟山樑上，牲口較少，看病成了副業，主要經營著商店。假如誰讓他上門給牲口看病，他的商店也就自然關門歇業，專去看病，必定看病來錢要快得多。

山裡人，雖然沒有文化，但對自己大名，那是十分的講究。剛出生，自己的父母給起一個乳名，那就是貓呀，狗呀，什麼亂七八糟的名字都有。而到了大名，那是要按輩分排坊來，尤其是男孩，不能亂了規矩。自己父母起不了，那就要請族裡，肚子裡有墨水的先生，按照這個家族裡，同輩牌坊名字的第一字，連續起來。有人喊名字，別人就知道你的輩分，整個家族都遵循著這個規律。就像韓家兄弟一樣，名字都在一個“興”字上，這就是老一輩留下的，匡正同族每個人輩分的規矩。

雞叫的聲音，把人們從夢中叫醒，九先生的窯洞裡，早早的亮起麻油燈光，因為要去縣城採購藥材，再給商店進點貨物。遠在山鄉的他，急於趕路，養成早早起身的習慣，只見他起身向西邊窯洞喊了一聲“山娃，套車”說罷，又回屋準備出門的東西。

山娃在韓家拉著長工，他在牲口窯裡應著聲，也沒有墨跡，沒一會就摸著黑，拉出一匹馬來，在院子的車上，熟練的給馬搭上套繩，動作很嫻熟，一會兒就準備齊整，便在九先生窯洞門口喊到：“九叔，準備好了，可以走了，還有要帶的什麼，你說一聲。”

“好，今天採購的東西多，不用帶啥，趕緊趕路，別耽擱時間。”九先生在窯中應道。因路途遙遠，在城裡還要進貨、進藥，所以天還沒明，他們就得走上去往槐慶府的路。

九先生出門，也是精心準備一番，夜影裡只見他頭戴禮帽，又帶著眼鏡，身上揹著背搭，一手拿著長煙鍋袋，真是不失先生的身份。

走起路也是精神十足，到車前把車轅杆上掛的火葽拉過來，放在煙鍋頭上，長長的吸了一口氣，菸嘴裡冒出青煙後，這才放開火葽，隨即上了馬車。隨口問了一聲：“土炮裝好沒？別忘了”

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