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話說史記_第360章 孔夫子壽終正寢(1)

孔子自律的能力是很強的,為人師表,對自己的要求也相當嚴格。如果沒有按規矩宰殺牲畜,孔子便不吃。席位不符合禮儀,孔子便不就座。在辦喪事的家裡吃飯,從來不吃飽,這才符合規矩。

孔子對任何人,都是以禮相待,平等相處,從不因為自己做過高官,便高高在上。他常說:“三個人同行,中間一定會有可以做我老師的。”

孔子常對他的弟子們說:“君子一定要學會自律,主動提高自己的道德修養。更要不間斷的探求學業,對於一些正直的道理,就要主動學習,接納吸收。對於別人指出的缺點錯誤,就一定要改正,不要有半點猶豫。這些都是屬於自律範疇。孔子請人唱歌,如果唱的好,就會請人再唱一遍,然後自己也會跟著一起唱。

孔子很注重身邊人和鄰里的感受,如果誰家有喪事,或者是令人難過的事,孔子便不演奏樂曲,也不唱歌。

魯哀公十四年春天,哀公在大野打獵,叔孫氏的駕車人鉏商捕獲一頭怪獸,哀公沒有見過這種動物,身邊的人也不知道這是個什麼東西,便請教孔子。孔子看了說:“這是一頭麒麟,是一種吉祥的動物,屬於神獸,是很少現於世間的。”

魯哀公問道:“神獸的出現,是不是有什麼不祥的預兆?”

孔子說:“麒麟的出現,並不意味著有什麼不祥的事情發生,是一種偶然或預示著有什麼改變,就如同先前黃河上龍馬負圖的出現,還有洛水上神龜負書的出現,這些神獸的出現,很難說是兇是吉,只能理解為是一種偶然。”

不久之後,孔子最心愛的弟子顏淵去世了,孔子很是傷心說:“這是老天要亡我呀,我的政治主張還沒有實行,而我的愛徒卻先我而去,這是何等的悲哀啊!沒有人能理解得了我現在的心情。”

子貢說:“老師,為什麼說沒有人能理解您呢?”

孔子回答說:“我不抱怨天,也不怪罪人,我只能下正人事,上通天理,能理解我的,也只有上天了吧!”

子貢說:“老師的政治主張不能順利得以實施,是不是老師的志向太高了,難以讓諸侯接受,老師可不可以降低一下志向,順應一下諸侯的主張。”

孔子說:“降低了自己的志向,就等於自己受到了侮辱。不能因為自己的主張一時不被接受,就降低了自己的志向,這是沒有人格的表現。”

子貢不再說話,孔子接著說:“當年的伯夷叔齊,為了不改變初衷,寧肯餓死在首陽山,所以後人敬重他們。柳下惠、少連,因一時不被理解,就降低了志向,不但人格受到侮辱,也為後世所詬病。虞仲、夷逸隱世避俗,行為清高純潔,受後世人讚賞,我是不會廢棄自我而符合權變。”

。擊打的樣這住得能怎,年殘燭風是經已時此子孔。了得能怎子孔,世去路子到聽,子弟的賴依最也、任信最子孔是路子。起不病一便,傷悲是很子孔,來傳耗噩。武威很也,烈慘很的死說據,世去國衛在路子,年二第

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