孔子本想在蔡國謀個一官半職，沒想到蔡昭公被奸人刺殺，引起了蔡國內亂，孔子只好離開蔡國，向楚國方向行進，希望得到楚國的重用。但聽說楚國正在打仗，社會不安定，孔子只好帶著弟子們，又返回蔡國。
蔡國人不理解孔子的行為，常常嘲笑孔子。孔子也不做解釋。甚至於有些人說孔子一行，四體不勤，五穀不分。孔子也只能聽之任之，由於政局不穩，孔子帶著弟子，在陳蔡之間往來返復。吳國討伐陳國，楚國前去救援，楚國將軍隊駐紮在城父，知道了孔子住在陳國與蔡國之間，楚國便派人去聘請孔子來楚，孔子準備前往。
陳國與蔡國的大夫聽說楚國聘請孔子去楚，便在一起商量說：“孔子很賢能，到了楚國一定會被楚國重用，楚國是大國，有孔子執政，楚國一定會強盛起來，到那時候，我們陳、蔡兩國可就危險了。”
兩國大夫商量一下，準備阻止孔子前去楚國。他們派出了一些服勞役的人，把孔子一行人圍困在郊外。孔子和他的弟子們被圍困，想走走不了，孔子便派子貢到楚國去，請楚昭王派兵前來迎接。
孔子與弟子被圍困，糧食也斷絕了，飲用水也喝乾了，不少弟子都病倒了，餓的站都站不起來了。孔子遇見了前所未有的困境，但並沒有被困境所嚇倒，還在不停的給弟子們講學、誦詩、唱歌、彈琴。子路很生氣地來見孔子說：“君子怎麼也有如此困窘的時候嗎？”
孔子回答說：“君子也是不可避免的會遇到困窘的，但君子與小人區別是，君子在困窘面前仍能堅守節操決不動搖。而小人遇到了困窘，就會忘了節制，沒了底線，什麼喪天害理的事都能做出來。”
眾弟子都心懷不滿，滿臉委屈。孔子知道弟子們心中不高興，就問子路說：”《詩經》上說‘不是犀牛也不是老虎，卻徘徊在曠野上’，難道是我們的學說不對嗎？我們為什麼會落到如此境地呢？”
子路說：“可能是我們的德行還不夠吧，所以人家不信任我們。也許是我們的智謀還不夠，所以人家不放我們離開。”
孔子說：“仲由啊，如果有仁德的人，就一定能得到別人的信任，哪裡還會有伯夷、叔齊餓死在首陽山呢？如果人有智謀就能暢通無阻，哪裡會有王子比干被剖心呢？所以說，我們被困窘在此，與仁德、智謀沒有關係。”
子路出去後，顏回進來拜見老師。孔子說：“回啊，《詩經》上說‘不是犀牛也不是老虎，然而卻徘徊在曠野上’。難道是我們的學說有什麼不對嗎？我們為什麼會落到如此境地呢？”
顏回說：“老師的學說博大到極點了，所以天下沒有一個國家能容納下老師的學說。即使是這樣，老師還是要推行自己的學說，不被天下接受有什麼關係呢？不被接受才能彰顯君子的本色！一個人如果不悉心研修自己的學說，那是自己的恥辱。不被天下接受又有什麼關係呢？”
孔子聽後欣慰的笑道：“是這樣啊，真是顏氏家族後繼有人啊！”
顏回的回答令孔子很滿意。不久子貢帶來楚昭王派來的兵，才把孔子與弟子從困窘中解救出來。孔子滿懷希望來到楚國，以為楚昭王能重用自己，用自己的治國方略，把楚國治理好。楚昭王也希望孔子能為楚國效力，使楚國強大起來。
”？嗎的樣那貢子像有，者使的國侯諸各往派王大“：話壞的子孔說前面王昭楚在便，己自過蓋能才子孔怕，能賢子孔妒嫉，西子尹令的國楚。子孔給封地土里百七的記登籍戶有把並，卿上為子孔命任想王昭楚
秦昇意外穿越到了隋朝末年的太原，因為知道李家將來會奪得天下，便接受了李淵的招攬，為他出了不少奇策，引薦了不少人才，也因此得到了李淵之女李秀寧的垂青。
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而兩情相悅的李秀寧為了所謂的李家大業，毅然決然捨棄了這份感情，轉而投入了柴紹的懷抱。
面對李淵的背信棄義和李秀寧的移情別戀，秦昇憤而與李家決裂，並激活了亂世選擇系統，獲得呂布的武力和八百陷陣營，挾持幼帝楊侑殺出了長安城。
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楊廣為了報答秦昇的救命之恩，也為了重整大隋河山，不僅對秦昇委以重用，還將自己的小女兒丹陽公主許配給他。
若干年後，當秦昇以大隋駙馬的身份率大軍殺回長安城時，整個李家上下腸子都快悔青了……
李秀寧：秦昇，我們還能回到過去嗎？
秦昇：回不去了，以前的秦昇已經死了，你選的嘛，偶像！
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