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話說史記_第60章 秦穆公西域稱霸(1)

戎王聽說了秦穆公賢德,派由余入秦考察。由余本是晉國人,因災難逃入戎地,因由余能力強,受到了戎王重用。穆公友好的接待了由余,並陪同由余觀賞宮中豪華裝飾。由余看到這些華美的寶貝說:這些東西叫鬼神去做,就是勞累鬼神。叫人民去做,民眾就要受苦。

穆公感到奇怪就問:中原各國有詩書禮樂和和法律來處理政務,還經常出現禍亂,你們戎狄沒有這些,靠什麼治理國家?

由余笑著說:中原的這些東西,正是造成混亂的根源。至上古聖賢皇帝創造了禮樂法度,親自貫徹執行,也只是得到了小的治理。後代子孫憑著這些法度,驕奢淫逸,用惡劣的威嚴,要求監督民眾。民眾受夠了,要求君主施仁政,互相怨恨,怨恨積累多了就會暴發。憤怒的人民就會失去理智,互相傷害,甚至會滅族,這些都是禮樂法度造成的。

穆公問:那你們治理國家靠什麼?

由余說:我們戎狄卻不需要這些東西,君王以仁德善待臣民,臣民以忠信侍奉君主。整個國家的事務,就如同一個人支配自己的身體一樣,這才是聖賢治國。

穆公接待完由余,對內史王廖說:由余賢德,輔佐戎王,戎狄會逐漸強大,這對我們很不利,這事應該怎麼辦?

內史王廖說:戎王地處偏遠,沒有見過女樂,可以送他女樂,使戎王喪志。然後我們再為由余請假,叫由余晚歸。戎王好女樂,必然怠於政。不送由余歸,戎王必心疑。

穆公說:這可真是個好辦法。

於是,穆公命王廖準備十六名女樂送給戎王。戎王生活在馬背,居無定所,過的是游牧生活。居住地的青草被牛羊吃光了,就得收起帳篷尋找下一個水草旺盛的草場,暫時居住下來,待草吃光了,再尋找下一個草場,就這麼週而復始。

戎王接收了女樂,這可是戎王從來沒有享受過的東西,非常新奇而高興,終日享受女樂,不顧政務。一年之後,穆公送由余歸。由余見戎王一年沒動地方,這可是游牧民族的大忌。一年時間好的青草早就吃光了,牛羊只能吃草根,荒草,幹樹葉充飢。牛羊骨瘦如柴,繁殖量也比往年少了很多。

由余一看到大帳裡的女樂,心想完了,中招了,這是穆公給戎王下的圈套。由余不敢怠慢,一定要想辦法做通戎王的思想工作,趕快遷移到水草肥美的地方,瘦弱的牛羊還能恢復過來,如果繼續住下來,那可真就毀了。

由余多次勸說戎王,趕緊遷移,戎王不聽,有牴觸情緒,也因為由余在秦住的時間長了點,對由余有些不信任。而戎王對女樂的迷戀已經不能自拔,終日飲酒作樂不理政務,由余覺得勸說已經沒有意義了,勸急了,還有可能丟了命。

秦穆公多次派人邀請由余歸秦,看戎王現在也不聽自己的勸告,留下來也不起什麼作用,就決定歸秦。由余歸秦屬於無奈之舉,畢竟在戎狄居住了幾十年,對戎狄還是有些感情。戎王貪戀女樂,不聽規勸,自己也算做到了仁至義盡。

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