吳賢在曼谷唐人街的古董店剛整理好一批新收的青瓷碎片，玻璃門就被推開，風鈴叮噹作響。進來的是個穿黑色衝鋒衣的男人，袖口沾著新鮮的泥點，眼神像鷹隼似的掃過貨架，最後落在他身上：“是吳賢先生嗎？有人託我帶個東西。”

男人遞來個巴掌大的木盒，盒面刻著繁複的雲紋，開啟後是塊巴掌大的玉璧，青白色的玉面上刻著商周時期的饕餮紋，邊緣還殘留著未清理乾淨的硃砂。吳賢指尖一涼——這玉璧的工藝和去年國內被盜的婦好墓玉器如出一轍，而眼前這男人的氣質，絕不是普通的古董販子。

“誰讓你送來的？”吳賢不動聲色地將木盒合上，指腹摩挲著盒面的紋路。男人從口袋裡掏出張照片，照片上是個戴著墨鏡的女人，站在一座殘破的佛塔前，背景裡的浮雕隱約能看出是吳哥窟的風格。“她叫蘇湄，說你認識她。”男人頓了頓，補充道，“她還說，想請你去柬埔寨，幫她‘鑑定’一批東西，酬勞是這個數。”他比了個“五”的手勢，指節上有道猙獰的刀疤。

吳賢心裡咯噔一下。蘇湄是他大學時的學姐，學的是東南亞考古，三年前突然失聯，據說去了境外做“私人考古”——圈內人都知道，這不過是盜墓的幌子。而那塊玉璧，十有八九是盜墓團伙從國內偷運出去的贓物，現在找他，恐怕沒那麼簡單。

“我需要時間考慮。”吳賢將木盒推回去，男人卻按住他的手：“蘇小姐說，你一定會去的。畢竟，你父親當年在吳哥窟的‘遺憾’，她能幫你彌補。”

這句話像根針，扎進吳賢的心裡。他父親是國內著名的考古學家，十年前帶隊去吳哥窟考察，卻在一處未發掘的遺址附近失蹤，至今活不見人、死不見屍，只留下半本記錄著遺址線索的筆記本。這些年，他一直在尋找父親的下落，卻毫無頭緒。蘇湄現在提起這個，顯然是捏住了他的軟肋。

當晚，吳賢翻出父親的筆記本，泛黃的紙頁上畫著複雜的路線圖，標註著“聖劍寺西北，地下三層，有‘守墓獸’”的字樣，旁邊還畫著個模糊的青銅面具圖案。他想起蘇湄照片裡的佛塔，正是聖劍寺附近的一座廢棄建築。或許，這趟柬埔寨之行，不僅能查清蘇湄的目的，還能找到父親失蹤的線索。

三天後，吳賢抵達柬埔寨暹粒，蘇湄親自來機場接他。她比大學時更顯幹練，一身戶外裝，腰間別著把匕首，見到吳賢就笑著擁抱：“好久不見，學弟還是這麼謹慎。”吳賢看著她眼底的精明，淡淡回應：“學姐找我，恐怕不只是鑑定文物這麼簡單吧？”

蘇湄沒否認，開車直接往聖劍寺方向走：“實不相瞞，我現在跟著一個團隊，在做‘吳哥窟周邊遺址勘探’，最近找到了一處疑似宋代的古墓，裡面有不少中國風格的文物，想請你幫忙確認年代和價值。”她頓了頓，又補充道，“至於你父親，我在遺址附近發現了他當年的考古工具，或許能幫你找到他的下落。”

車子停在聖劍寺西北的一片密林前，遠處能看到蘇湄所說的廢棄佛塔。幾個穿迷彩服的男人正在搭建帳篷，見到蘇湄和吳賢，都停下手裡的活，眼神警惕地打量著吳賢。“這些是團隊的人，都是‘老手’。”蘇湄介紹道，其中一個留著絡腮鬍的男人走上前，操著生硬的中文說：“我是頭，叫雷蒙。聽說你很懂中國古董？”

吳賢點頭，目光卻落在帳篷裡的幾個木箱上，箱子縫隙裡露出半截青銅鼎的紋飾——那是典型的漢代風格，絕不可能出現在宋代古墓裡。他心裡的疑慮更重了：這根本不是什麼考古團隊，而是專門盜掘境外中國古墓，再將文物走私回國的盜墓團伙。蘇湄找他，恐怕是想讓他幫著鑑別和修復贓物，方便後續出手。

接下來的幾天，吳賢假意配合，跟著團隊勘察所謂的“宋代古墓”。雷蒙每天都會拿出幾件“新出土”的文物讓他鑑定，有漢代的青銅鏡、唐代的三彩俑，還有宋代的青瓷碗。吳賢一邊假裝研究，一邊偷偷用手機拍下文物的照片，標註上發現的時間和地點——這些都是日後指證他們的證據。

夜裡，吳賢趁其他人熟睡，悄悄溜出帳篷，想去佛塔附近尋找父親的線索。剛走到佛塔腳下，就聽到裡面傳來動靜。他順著殘破的門縫往裡看，只見雷蒙和蘇湄正在爭吵，地上放著個開啟的木箱，裡面是尊半米高的青銅佛像，佛像底座刻著“大明永樂年施”的字樣——這是典型的明代宮廷造像，價值連城，肯定是從國內某座被盜的古墓或寺廟裡偷來的。

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