在蜀地的各個生產隊，每至入秋，玉米抽穗、豆子結莢之時，便會安排人手在田間地頭搭建“人”字形的茅草棚，也就是宋陽守莊稼時待的那種草棚，被稱作“號棚”，守護即將成熟的莊稼，這活兒也叫“守號”。

後來分田到戶，很多農戶依舊延續了這個傳統。

號棚一般用竹木條做支架，蓋上茅草，用竹籬或樹枝當門，只住一人，守號人自己做飯吃，晝夜堅守。夜晚，守號人不僅要在號棚前燃一堆篝火，還要時不時吼幾嗓子有韻無調的號子，或是吆喝、敲梆子、吹竹號、放土槍，以此驚嚇驅趕前來糟蹋莊稼的野獸。

宋陽和甄大叔負責守莊稼，兩人晝夜輪換，這樣就省了在棚裡做飯的麻煩。這項工作得一直持續到莊稼全部收割完畢。生產隊給他們記了工分，雖說守護莊稼是本職，但要是不分給隊裡的人一些獵物，也實在說不過去。

眾人把野豬簡單處理後，九個人抬四頭去除內臟的野豬，倒也不是什麼難事。他們砍來長木棒，用帶來的繩子捆住野豬的四隻腳，兩人一組，抬著野豬沿著相對好走的山路往回走。

宋陽和王嶽這兩個年輕人，參與搬運的次數較少。但其他長輩沒少和人合力搬東西，有宋建國和王宏遠這兩個老手帶頭，一路上熱鬧非凡。

在山裡，眾人合力搬運東西時，通常會推選一個精明能幹、善於言辭且力氣大的人做“領隊”。

領隊走在前面，一邊觀察路況，一邊及時向後面的人報告，後面的人則及時回應。山上大多是崎嶇的羊腸小道，抬著東西行走，要是配合不好，可就麻煩了。

於是，宋建國帶頭喊起了號子，後面的幾人組也跟著應和。遇到急轉彎，前面喊：“路遇急轉彎！”後面答：“慢行別慌亂！”上坡時，前喊：“爬坡上坎咯！”後應：“**協力攀！”

“前面路不平！”“後面穩步行！”“腳步要踩實！”“腰背挺直嘍！”到了下坡，前喊：“下坡路來啦！”後應：“慢慢往下滑！”過溝或路上有水坑，前喊：“前方有溝壑！”後應：“小心把腳挪！”過小木橋，前喊：“小橋晃悠悠！”後應：“中間穩步走！”

一路上，號子聲接連不斷，一幫大男人興致勃勃，一唱一和，既風趣又幽默，不僅統一了步伐，保障了安全，還能調節氣氛，緩解疲勞。

去除內臟後，每頭野豬還剩一百五六十斤重，用木棒抬著，爬坡過坎，搖搖晃晃，肩頭上的重量忽輕忽重，這活兒可不輕鬆。

以前聽人說，外面有人把蜀地人叫“川耗子”，傳得好像蜀地人真吃耗子似的，他們哪知道，人家說的是“號子”，純粹是瞎傳。就這簡單的號子，也處處體現著老一輩人在山裡生活的智慧。

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