前文曾提過，因原史殘留之問題，日天帝國這邊對於【姓氏】的傳承，其實要重於【血脈】的傳承。
我孫子智也賜予他們姓氏，將他們納為雨波豚一族的族人，在日天帝國三大陸算是相當普遍的一個做法。
重點是，依照日天帝國三大陸這邊的風俗，他們在擁有雨波豚一族的姓氏以後，他們就得為雨波豚一族付出絕對的忠誠，維護雨波豚一族的利益與榮耀，否則就會被他人視為不忠不義之人，一生受人鄙夷。
這對日天帝國三大陸的人來說，是絕對不允許，也絕對不接受的事情。
（在古東瀛，平民是沒有自己的姓氏的，能擁有姓氏的存在，最低都是所謂的武士階層。
不過，隨著時代的演變與政策的推行，這個情況才逐漸地改變，使姓氏普及開來。
然而，這並不影響古東瀛對姓氏的重視，又或者該說，正因姓氏的普及，使他們更加地重視這些古老姓氏的傳承。
而這也是古東瀛之所以重視，並推崇武士道精神的原因之一。
當然，這種限制也有其侷限性，對於分家改姓、下野改投主君，亦或得到更古老，更高貴之姓氏擁有者賜姓，從而改姓者而言，影響就會小上許多，甚至趨近於無。
另外，在主君孱弱無能之際，選擇以下克上，然後成功掌控大局者，亦不在此列當中。）
所以，在我孫子智也賜予這些領民雨波豚的姓氏，並傳授他們水棲之術以後，他們的忠誠度就颼颼颼地往上飆，雖然沒有直接飆升到滿值死忠的程度，也有八十五點以上，少數幾個甚至達到九十幾點，基本上不用擔心他們會不會叛變的問題。
別懷疑，雖然在日天帝國東大陸忍界，雨波豚一族的名聲並不怎麼樣，可終究是從戰國時期就已存在的姓氏，儘管比不上宇智波、千手、日向、猿飛等忍族豪門，卻比五大忍村成立，五大國正式崛起以後才誕生的新興忍族要強上許多。
當然，在他們成長起來並與外界接觸以後，會不會背叛我孫子智也和他所重建起來的雨波豚一族，那就不好說了。
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