當年一位無名的旅行者獨自來到了這裡寫成了這本書並且自費出版，只是雖然當年鎮子裡也有書店，但這種書的銷量你也明白。後來積壓的六十多本，在大概五十年前被書店捐給了本地圖書館，圖書館在1821年的那場大火後，便只剩下最後的三本了。

我這本是從舊書店買來了的，也算是現在僅剩的幾本了。”

通常兜售古物的人們都會給自己的商品包裝以故事，夏德也不知道這位老教授的故事是否是真的。不過看這本書的起拍價，也只有1克朗，這屬於本次拍賣會最低起拍價的商品之一：

“所以溪木鎮和世界樹的傳說到底有什麼關係呢？或者，我要買下來這本書才能知道？”

“這沒什麼不能說的，那位著書的無名民俗學者認為，本地古老的針對森林的信仰，並不是源自於伐木工們要靠森林吃飯，而是本地原本就存在著對於傳說中的世界樹的崇拜。”

伍德先生摸著自己下巴上的白鬍子，這種白色的長鬍子很容易讓人顯得很博學：

“按照他的說法，自然教會屬於外來者，他們雖然統合了本地人對於樹木的崇拜，並將這部分信仰吸納進了自然教會的自然崇拜體系中，但實際上是將對世界樹的信仰，擴充套件到對森林及自然本身。

他在書裡面說他對林地進行了調查，並在這裡發現了很多有趣的證據。他甚至聲稱自己發現了一座完整的對世界樹崇拜相關的神殿，並詳細的描繪了建築細節。

只是很可惜，這本書成書時間太早，再加上人類的活動大大改變了溪木鎮周邊的地形，所以現在也無法根據那位作者的描述去尋找他所見的神殿。”

“書裡面有對神殿的詳細描述？”

夏德聽到的關鍵是這個，在伍德教授再次點頭後，他相當驚喜的又看向那本書。丹妮斯特小姐看得出來，夏德是打定主意要買下它了。

《溪木鎮與世界樹》的價格很低，因此在拍賣會中也屬於第一批暖場用的拍品，在半小時後拍賣會開始後的第一輪就會被拍出。

因此夏德記下了時間和位置，隨後又與那位伍德教授閒聊了幾句。

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