還說五行拳不僅鍛鍊外在的技術動作,還對培養和發揮內在的精神作用,有顯著效果。
並常說:“五行五精即是五虎“,“五行本是五道關,無人把守自遮攔“,“四梢但齊,五行亂髮“,“五行合一處,放膽即成功“等等。
細心玩味,確感到它有助精神,長勇氣的作用。
這在技擊上該是多麼重要的一環。先生說“內要提“,就是要把內在精神提起來,包括把內五行發動起來。
“心動如飛劍,肝動似火焰,肺動成雷聲,脾動腎加功“。
這樣發動,會增強克敵制勝的信念與威力。
人們練五行拳,大多數是按金、木、水、火、土,形成劈崩鑽炮橫的順序來練。
而先生則不然,先生說講五行,就得講生剋制化。
練五行拳既為治病、健身提高技術,就得按五行相生的道理來做,也就是按金、水、木、火、土,劈鑽崩炮橫的順序來練。
否則,鑽與崩的順序一顛倒,就出了問題。
因為劈屬金,崩屬木,便形成了金生木,鑽屬水,炮屬火,又形成水生火。
講五行卻又違反相生的規律,從道理就說不通,當然效果也就不能理想。
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